伏羲想要说服羲和母子前来降服,这让张百仁即使无奈又是欣悦,只是有些迟疑地问道:“圣皇可有把握?若孤身前去,需谨防羲和母子加害。”
伏羲笑着摆摆手道:“帝君不必担忧,他们无论如何也是老夫后辈,也有些交情,倒不会加害于我。”
陈诚提醒道:“圣皇前辈,前些时日,贫道曾与羲和母子在阵中会面,见那羲和性情古怪,出言激越,恐怕不是善与之辈,也可能修行入魔,性情大变,圣皇不可不防。”
伏羲点点头,有些惋惜起来,道:“多谢小友费心,不过此事老朽知之甚详,说来也是可惜,那羲和神女本在大劫之中陨落,陆太子强以神通将她从时光长河捞起,可惜他力有不逮,致使羲和神女魂魄不全,灵光蒙昧,才性情大变,执着于复兴上古天庭辉煌。”
听到伏羲这样说,陈诚才明白前因后果,按老龙王所说,羲和神女在上古时代,性格刚强而温和,极有天后威仪,与他在阵中所见相差甚大,本来还颇为奇怪,现在看来也是上古大劫所致。
伏羲此时很有谈兴,见陈诚露出恍然大悟的神情,继续道:“你等对于上古天庭不甚了了,其实若说起来,这上古天庭诸位天帝与神灵,大多出自炎、黄二族。”
“只是二族神灵皆有桀骜不屈之辈,虽然两族天帝亲如兄弟,但也有长幼之分,上下之序,于是诸神灵或有不甘,先有水神共工之乱,再有夸父违逆之举,更有蚩尤起兵造反,刑天氏举斧伐天。”
说到这里,伏羲有些落寞,叹息一声,方继续道:
“自轩辕逊位归隐后,颛顼天帝见大地仙凡不分,因果纠缠,兵戈四起,又有大劫起于天外,遂施展绝大神通,堵死通往神界之径,造成绝地天通,意在消弭世间争端,建造一个人神有序,上下明晰的永固之朝。”
伏羲苦笑道:“可他未曾想到,盘王娲皇后裔,尽皆不屈之辈,这种天规之下,贵贱分明,人怨其无成神之望,神怨其无公正之心,一时间,仇声四起,内外皆敌,使他不得不自贬其位,流落于北疆,任北方天帝之职。”
听到这里,陈诚有些明白了,这颛顼神帝是想要改革体制,不管改革的好与坏,但对当时的时代来说,可能是适合的,但当时旧有的利益集团肯定会奋起反抗,最后,顶不住压力,只得放弃帝位,宣布下野,退而求其次。
然后他的改革却被下一任天帝继承,人们才勉为其难地接受下来。
这种情况,倒很像前世一些王朝的更替,比如秦建郡县,汉承其强,隋开科举,唐继其盛,大约如此而已。
果然,伏羲继续道:“最后一任天帝,人称帝喾,神称帝俊,乃是一位年轻有为之君,妻羲和,常曦等几位神妃,承继颛顼神帝之制,使天庭之名波于四方,人神皆为叹服,历万世而不衰。”
“只可惜其对羲和十子宠爱过甚,使其不知下界疾苦,肆虐人间,被人皇帐下大羿所诛,遂起杀戮之心,大肆讨伐,而人皇奋起而击,率军相抗,遂有人神之争。”
伏羲看了王母一眼,摇摇头,又对张百仁道:“诸多算计皆成空空,天地不稳,则时空宇宙有隙,天外魔神无时不在,虎视眈眈,不想后辈人尽皆忘却,这才大劫四起,万般恢弘尽成废土。”
张百仁若有所思地点点头,躬身一礼道:“圣皇教诲,百仁不敢或忘,当时时自省,不负万灵厚望!”
伏羲欣慰地点点头,笑道:“你等愿听老朽废话,老朽也就说些故事,全当玩笑罢了。”
说着,又对陈诚玩笑道:“小友觉得老友朽这故事讲得精彩否?”
陈诚凑趣道:“不知几何高人爱听圣皇教诲而不得,如今我等也是极有耳福,能够亲耳听到圣皇历数先贤故事。”
伏羲哈哈地笑了起来,显得十分高兴,说道:“看来我与小友有缘,嗯,现在应该称呼一声道友了。”
陈诚连道不敢,伏羲继续道:“道友不必谦辞,老朽尚有一事相托。”
说着,伏羲叫过句芒与七位护山灵将,道:“我这几个下属已经跟随我多年,今日想要以其相托,不知道友答应否?”
陈诚惊诧一下,却紧接着反应过来,伏羲是想给这几人谋划一条出路,他们都是上古遗留之神,但却不合当今仙神之道,隐患潜伏,就像神农帝,劫难之下,神体受损,又无人供奉休养,之前已经陷入神魂沉睡的地步。
句芒也是如此,他作为上古大神,竟在争斗中,不能抵挡陆吾神将几合,可见衰弱到了何种地步。
那几个护山灵将倒是好了很多,他们皆是异兽出身,天生天养,多有天赋神通,与功德圣贤或合道诸神有些不同。
只要躲过量劫难,虽然也有衰落,但不至于如句芒一般。
而他们想要重新筑基,回返全盛,就要重新构建修炼体系,甚至重新走一遭轮回之路,这就需要有人替他们谋划护持。
而陈诚曾经在水玄背壳之中学习过伏羲的先天八卦之阵,在一定程度上算是半个伏羲的隔代传人,有因果蕴于其中,所以把这件事情托付给陈诚是最好的选择。
在这之后,若句芒等人想要再次为神,有伏羲说服羲和母子的功德在,也就是顺理成章的事情了。
想明白这些,陈诚十分干脆地答应下来。
这种事情一是情义所在,无法拒绝,二也对玄金派有所益处,虽然背了些责任,但也收获了几个上古修士。
凡人间的交情也有异曲同工之妙,所谓菩萨畏因,凡人畏果,在陈诚看来,应该说是菩萨畏因果,凡人畏恶果。
菩萨有大神通,循因而知果,但菩萨一视同仁,讲究大慈悲,所以不喜因果,而凡人懵懂,不明因果善恶纠缠,只知善果为善,却不知善果也可能成为恶果之因。
就像凡人间人情的往来,别人家送你礼物讨好,你洁身自好,不贪不占,以为是造善因,必得善果,其实是自断两家交往之因,又何谈善果?
所以凡人大多讲究一张一弛,一来一往,善恶有度,因果循环,称为正道,而人情练达者,皆是善造因果之辈。
伏羲见陈诚答应下来,方才对句芒几人道:“你等在天皇时随我征战天下,如今缘分已尽,当以待我之心,待陈诚道友。”
句芒几人早有准备,闻言点头道:“谨遵陛下谕旨。”
说着趋步向前,再拜陈诚道:“拜见尊上。”
陈诚连忙扶起几人笑道:“不需如此,你等入我玄金派门下,呼我掌教便是了,此乃灵宝道尊所传道法,望你等好生揣摩参研。”