在西湖边上呆了一天，阿喜酱陷入了更加迷茫的状态。

找个小旅馆，休整一晚。

第二天起个大早的阿喜酱便在路边搭个车，继续前行。

阿喜酱无意中得知，这两天，广州的光孝寺正在举行法会。

她准备去看看，旁听一下，试试能不能找到她想要的答案。

迷茫的时候，最容易想到的，就是宗教了。

惠州到广州并不远，路上的时间包括搭车在内都没超过两个小时。

所以等到光孝寺的时候，法会才刚刚开始。

进入山门，在天王殿拜了拜，便来到大雄宝殿门口。

阿喜酱停留在殿堂门口左前方的刹竿下方，看着宝幡，一字一顿的读了出来。

“启建十方法界四圣六凡水陆普度大斋胜会功德宝幡。”

读了两遍，对佛教略有了解的阿喜酱大概也就清楚正在办的属于什么法会。

水陆法会。

一个需要维持七昼夜才能功德圆满的大型法会。

水陆法会分为内坛和外坛，总计七个坛场。

内坛**奉着毗卢遮那佛、释迦牟尼佛、阿弥陀佛三像。

另外还设有“地方界”、“方隅界”、“虚空界”三个结界，结界内，金刚为墙，琉璃为地、宝幢为华。

极为肃穆。

阿喜酱这样的闲杂人等，根本不需要考虑也知道不能靠近。

不过，属于外坛的六个坛场，自然也就没了那么多的限制。

六个坛场，诵读六篇不同的大乘佛经，为期七天。

从大坛开始，法华坛、华严坛、楞严坛、净土坛、诸经坛，一个坛场一个坛场的走过。

每到一处都会停下认真聆听一番，每到一处都有一番不同的体悟。

等到六个坛场转完，阿喜酱不知道何时已经泪流满面。

重新返回法华坛。

供奉着释迦牟尼佛，六个法师，奉诵着妙法莲花经，也就是法华经。

找个偏僻角落坐下，坐下，默默的听着，陷入沉思。

心境不同，听着不同的佛经，会引起心中的反应亦不同。

聆听法师那语速极其稳定，甚至感觉不出中间换气诵读，阿喜酱的心情逐渐也跟着平定起来。

法华经，阿喜酱知道的不多，只清楚这是释迦牟尼佛晚年说教经法，表示不分贵贱，不分高低，众生皆可成佛。

法师的诵读，她也很难听清每个字，更别提听清读的什么，但就是这种冥冥之音，让阿喜酱觉得自己似乎想通了什么，但却始终无法抓到重点。

静静坐着，不知时间。

只感觉身边的人换了一拨又一拨。

直到，肚子中传来饥饿的感觉，阿喜酱才有所惊觉。

起身看去，太阳已经偏西。

毫无知觉，她竟然在这呆了近一天的时间。

今日也算是有了不小的收获。

最为明显的一点就是，她心中对答案追寻的执念少了很多。

七天，虽然不知道今天是第几天，但看着法师还在继续奉诵佛经，并没进行圆满送圣的仪式，也就表示肯定不是最后一天。

那么明天肯定还会继续。

继续找小旅馆，出门也好几日了，开销已经超过了一百，现在自然还是要想办法更加节省一点。

讨价还价。

25块钱一晚，一百块钱住上五晚。

大概是阿喜酱能够找到最为便宜的地方了。

虽然便宜，不过应该有的配置，还是一点都不缺的。