在古都长安附近有一条河，叫着“灞河”。10灞河原称滋水，秦穆公称霸西戎，将原滋水改为灞水，并于河上建桥，故称“灞桥”，史载这是我国最古老的石墩桥。

灞河流经长安东部三十里，有一个叫着“灞上”的地方，由于这里控制了进入长安城东方向的必经要道，所以，灞上便成为拱卫都城长安城的一个重要交通要地，历史上很多的事件都与灞上有着密切的关系。

灞上，作为关东各地进入长安所必经的交通要道，在历史上经常成为兵家必争之地。灞上因其地理位置具有重要的战略意义。

灞桥是东出长安的必经之地。它西临浐水，东接骊山，东南边是广袤的白鹿原，北边是肥沃的渭河平川，东北边是沧桑的铜人原。古书上说：“此地最为长安冲要，凡自西东两方面入出峣、潼两关者，路必由之。”“峣”指陕西商县西北的峣关，也叫青泥关或蓝田关，为长安东南方一大门户“潼”就是陕、晋、豫三省交会处的潼关。到灞桥这里才会看清，从长安来的驿道过了灞桥之后就分为北、东、南三线，北线入陕北，东线达郑州，南线去商州、南阳和信阳。

站在灞桥上，面对桥东的灞桥古镇，可以观赏“灞陵风雪”的景致，可以看到一拨一拨的人们在这里衣袂飘飘，折柳相送可以看到人们骑着大马或是蹇驴，带着胜利者的豪情与驴子背上的诗意从桥上走过可以看到人们从中原经这里出使西域，在阳关月色下做着建功立业的大梦还可以看到人们从这里东走洛阳，览尽东都繁华……

现在我们从灞桥出发，向着骊山方向的大道走，在离骊山山脚约三四里的地方，有一个关中一带典型的村庄，它就是芷阳村。

芷阳村，一个数百人的大村庄。现在我们沿着村前的石板大道走进村前大门，一座城门楼赫然立在面前。城门高约三丈，门洞上方镶有“西京雄镇”石匾。门洞之上刻有各种图案的砖雕，匠人们采用高浮雕手法，上面人物、车辆、牲畜、花鸟等雕琢栩栩如生，一派繁荣景象，体现了关中经济文化的发达，也展现了建筑工匠们的高超技艺。

穿过城门洞，是一条石板老街，街道两侧分布着一座座古宅，高大的门房和院墙，石刻的门框对联，砖雕的龙门对，都昭示着古街的历史沧桑。

继续沿着村中老街往前面走，当快要到达村庄后面的一个园子的时候，那里有一栋在关中一带常见的四合院，它是一个关中农家庄院，一眼看去，院墙是以石雕木雕砖雕做装饰，其中最惹眼的是以拴马桩、上马石、柱碇石、石仲翁等为主的上自周秦汉唐的精美石雕件。

这座四合院的主人姓王，最年长的是一位年过花甲的老者，名叫王德兴。这王德兴的先祖是太原人。在太原王氏宗谱里，王氏太原堂的字辈是：有章汝焕，式德聊昌。修礼立义，守本安常。兴家成业，锡庆致祥。功昭道显，声远名扬。王德兴乃太原王氏德字辈。就在王德兴上一代，王氏太原堂修了新的族谱，规定的新字辈是儒林欣勃启，理性有根源。英才明昌瑞，御武欲争先。子孙赖天赐，礼义织前贤。丕达流芳远，显耀福长绵。恩泽垂青简，一统盛相延。

周武则天天授元年八月十五日中秋节这一天，灞上芷阳村王家大院一片喜气，原来是王家三少爷王明哲的太太生了一个白胖胖的小子，爷爷为这个孙子起名为王昌龄，字少伯。

王明哲的家庭虽然属于一般的平民，但是由于祖上生活在文化发达的太原，后来又受京都一带文化气氛的熏陶，所以王家的先祖也都属于那种民间的“书香门第”，王德兴和王明哲两代虽然以耕种为业，但是他们也颇识文墨，尤其对诗词歌赋，不但喜欢，而且有一定的功底，平日里也常常以吟诗作赋为乐，还常常喜欢糊弄一些条幅、横幅，给乡邻写写对联或者写一些应用文书。乡邻们都把他们父子称作王秀才。

在小昌龄两三岁的时候，爷爷开始教小昌龄读书写字，也教给一些诗词歌赋。由于王德兴老人特别喜欢陶渊明的诗，所以他教给孙子小昌龄许多陶渊明的诗，像归田园居、答庞参军、咏荆轲、命子、杂诗四首、劝农、停云等等。

其中不少诗篇小昌龄都能够背得滚瓜烂熟。如归田园居中的“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。”

“少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去十三年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开南野际，抱拙归园田。方宅十馀亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有馀闲。久在樊笼里，复得返自然。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。”

“野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉，虚室绝尘想。时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。”

爷爷喜欢带着小昌龄下地干活，每当爷爷在地里给庄稼拔草或者中耕，爷爷就让小昌龄在地边背诗，给小昌龄讲一些历史故事，其中讲得最多的就是有关灞上的故事。在小昌龄幼小的心灵里，灞上的故事就是一部厚厚的历史教科书。

一天，爷爷忽然想到了王勃，于是问小昌龄：

“龄儿，你知道王勃吗？”

“是不是那个大诗人王勃？”