一千个人眼中有一千个哈姆雷特，哪怕是同一本书，因经历、眼界等不同，读下来的收获、体会也会不同，然贺礼最蛋疼之处在于他这作者是冒充的，讨论的时候，要时刻警惕不要从读者角度出发，努力的往作者角度站，顿觉心累。

贺礼侃侃而谈道：“草民幼时，先父教读史，曾有言，读史可以使人明智，一切历史都是当代史，历史总是一再重复，却又不是简单的重复。幼时不曾明其义，年长之后方才明白读史的好处与妙处，可世间总不是人人皆喜欢读史，也不是人人都能读史，也是为了吸引更多人的注意力吧，便采用七分实、三分虚之法，写就此书，若能因此吸引到不爱读史之人来读一读，便是收获，疏漏之处，贻笑大方了。”

李家这一家子，学问素质那是杠杠地，智商、情商又不低，交流起来十分便利。贺礼说完，一家子祖孙三代，除了小郎君尚有些懵懂，听不明白外，其余三个成年人皆眼光灼灼地看向贺礼，李渊道：“一切历史都是当代史，历史总是一再重复，却又不是简单的重复，令尊此语可谓震耳发聩、发人深省，只此一语，便可为师矣。”

贺礼心里巨汗，面上还算顶得住，谦虚：“陛下过奖，若先父泉下有知能当陛下如此赞誉，想来定会惶恐，先父一生一文不名，也无甚大的学问和成就，陛下过誉。”

也不知道原身的父亲地下真有灵，知道他胡乱给他吹法螺这件事，会不会半夜入梦吓他，总之，他也是无法，总不能把一切都揽到自己身上，皮囊太年轻，需要时间沉淀的学问，谨慎起见，还是不要往自己身上揽为好，如此，已亡的贺父便成了最好的人选，有句话叫死无对证，不是吗？

贺礼心里做了个鬼脸，侃侃与李家父子从三国演义讨论到治史、读史去，说到史书，平阳公主道：“本宫先前曾有幸读过贺郎一篇文章，文章说，秦以法为教，苛而少恩，是故二世而亡，汉以礼为教、以吏为教，仁义广施，是以国祚绵延，前隋也是以礼为教，何以如秦一般两代而亡？”

这问题超纲了，跟三国演义无关了。

贺礼顿了一下，还是道：“草民年轻识浅，才学有限，公主动问，便姑妄言之，烦请殿下姑妄听之。”

说完，朝平阳公主拱了拱手，复又道：“隋二代而亡，有各种各样的原因，然最根本的原因，还是炀帝不施仁义，百姓生活无以为继之故。君者，舟也，民者，水也，水可载舟亦可覆舟，得民心者得天下，虽是老话，却是至理。纵观历朝历代，民众唯有在过不下去时，才会揭竿而起，能过安稳日子谁愿意刀头舔血的生活？”

论隋之亡，贺礼曾写过整篇整篇的文章，这会儿不过是又把当初文中观点再简单的复述一遍，难道是富家翁的生活不舒坦吗？码字不快乐吗？

并不，所以，他这会儿真没心思来李唐的朝廷做官！

人说无欲则刚，贺礼又是洒脱的性子，问什么就答什么，没有讨好的心思，自然姿态也就轻松写意，并未有什么紧张之色，侃侃而谈时，倒巧合的有了几分名士才子的风流之姿。

说完隋之亡，贺礼意犹未尽的道：“礼法礼法，礼与法缺一不可，法是行为的底线，以作告诫震慑之用，礼却是引导，引导民众向善，告诉他们应该怎样做才好才对。”

也不谈什么治国理政的理念之类的，也就是简单的聊一聊历史，说一说关于某些事物的看法，贺礼言之有物，与他聊天并不是让人痛苦的事情，所以，在太极宫里坐了一个多时辰，贺礼觉得宾主尽欢。

本来是还要聊更长时间的，不过，突然而至的急报打乱了计划，贺礼有幸在场，听了一耳朵：“急报！启禀陛下，窦建德攻黎阳，淮安王不敌，黎阳守将徐世勣不敌，与同安长公主一起，皆被窦建德俘获。”