返回前言简介(方便大家了解世界观,最好看看)(1 / 2)元始玉箓首页

一、世界结构和部分介绍:

1、主世界:主世界严格意义上来讲,其实分为三个部分。第一个部分是现实世界,也就是狭义上的主世界;第二部分是阴世,这里的阴世指代各国神话冥土的汇总,或者说是整个现实世界的阴暗面;第三部分是灵界。

2、阴世:各国神话冥土的汇总,或者说是整个现实世界的阴暗面,无论是九州结界还是异世界神国、阴影界什么的衍生物都和阴世有着密切联系,同时阴世也是隔绝灵界和现实世界的最重要屏障。阴世冥土数量不可计算,但越到深沉,受到灵界的影响越重,也越混乱。

3、灵界:来历未知,能级未知,出现时间未知,只知道从三皇五帝之前就存在于世;灵界不可以被凡人直视,其本身就代表了一种无序的混乱,哪怕法师境界的修士直面灵界,也会被扭曲根基,成为灵界的眷属。(大华帝国人族先贤以神话作为概念束缚中原的灵界后,逐步在灵界的基础上衍生出中土阴世,并且建立了九州结界。其余的古文明约束灵界的方法也是大同小异,最后都是演化出对应的冥土将灵界压在下方。)

4灵界衍生:灵界的力量极其具有侵蚀性,此方世界的人,因为一代代居住在灵界力量影响的环境下,精神力都是出现了变异,极端的情绪,容易引起念,念积蓄到一定程度后会产生场,场叠加到一定程度后会形成域。

4.1念:恐惧、嫉妒、愤怒、傲慢、厌恶等等极端的情绪,都会在极短的时间里,招来一定量的灵界力量,这些力量在在特殊的环境下,或者在长时间情绪的影响下,会升华为念。念的存在是鬼物、邪物、诡异和怪诞诞生的基础,也是单个正常人能够做到的极致。

4.2 场:数量庞大的念聚集在一起,就会形成念力场,场的存在类似于小型的领域,可以长时间,不间断的影响周围。(场可以多重属性互相叠加,因此最强大的场,不一定比域要弱。)

4.3 域:又被称之为炼界,规模巨大的场,在完成某种仪式之后,或者达成某种需求之后,同被隔绝的灵界产生共鸣,进而形成巨大的领域,最典型的代表就是寂静岭。

4.4怪诞:也可称之为怪异,来历有两种,一种是受到灵界气息的影响,从神话传说,民俗散文,甚至都市故事当中诞生,一种是人因为极端情绪引来灵界力量而衍生,分灵、凶、怪三级。

4.4.1灵级:一般阴魂鬼物就是第二种诞生方式的灵级代表产物,但阴魂鬼物不一定是怪异和怪谈,他们也可以是单纯灵体。灵级最大的特点就是虽然拥有各类异能,却还有着种种限制,若是从传说、民俗当中诞生,那么他们天然被故事当中杀死他们的方法克制。

4.4.2凶级:比起灵级要更进一步,也是从这一步开始,鬼物和怪诞的关系开始分割,除去极少部分没有多少灵智的凶煞鬼王依旧属于怪诞外,大多数等同于凶级的鬼物其实已经不属于怪诞。力量对应场,实力从术士境到法师境不等,能够小幅度的影响周围环境,不是专门针对他们的修士,再多人,只要心怀畏惧,不能拧成一股气,也只能被玩死。

4.4.3怪级:严格意义上来讲,这才是真正的怪诞,对应着域,能力千奇百怪,荒诞不羁,有的甚至只需要听到了一个名字,就会遭到诅咒横死,属于灵界在人间的触角,根本没有逻辑可言。

4.5、无主庙观:一般上常年受到供奉的庙观,哪怕没有神祇镇压,其中都有着类似于场的存在。

4.6、洞府/道场:修士开辟的修行之地,或者有神祇坐镇的庙观,类似于小型的场。

4.7、神国:神祇在灵界开辟的独特场地,根基在于神祇的能力,最低的神国只能依附于庙观形成道场,最高的更甚于九洲结界。

二、已经穿越的世界