朱瞻基要求对下西洋官兵的口粮必须“按月给之”，但实际上部分官兵所需的军粮，仍不能按月足额发给，常被拖欠。直到宣德五年八月，下西洋官兵仍缺粮支给，不得不从苏州、松江、常州、镇江四府收贮的赎罪米明代罚米赎罪，罪犯交纳赎罪米中支给，以暂时解决下西洋军的军粮供给。

由于夏原吉的掣肘，郑和统领的下西洋官兵，所需的粮饷时断时续，大都临时筹措。

虽然下西洋的活动被按下暂停键，但王九的海外锦衣卫的运作仍在继续，但因无宝船如此大规模的运作，海外锦衣卫的营收亦大受影响。纵然在如此情况之下，王九仍时不时自锦衣卫的营收中直接跳过户部，直接划予郑和，为郑和解了不少燃眉之急……

夏原吉多次在明宣宗朱瞻基面前谗言诋毁郑和，攻击下西洋行动，使得郑和多次被皇帝猜疑、误解而遭到责难。尽管受到种种不公，郑和却忍辱负重，继续勤恳工作。

一朝天子一朝臣，本是中国官场常态，只是无端受气，且部下官兵跟着受累，让郑和感到很无奈。有时心情不舒畅，他便到南京聚宝门外的碧峰寺做些佛事，寻求精神寄托。

由此郑和与碧峰寺非幻庵师祖、牧庵谦公等人交往密切起来。非幻庵师祖生病，郑和还“忝礼亲灸”。

终于有日王九联络将军张辅等军中重臣，对以夏原吉为首等反对下西洋战略的文官宣战。

在一次朝堂大会上，就是否重开宝船、再下西洋一事，展开了一场大辩论……

王九原本不想与夏原吉为首的文官如此撕开脸面，他对夏原吉这等老臣允满敬重。

在永乐末年，夏原吉因阻朱棣北伐而入狱，奉命抄家的正是锦衣卫，因袁杰之前与夏原吉交好，所以网开一面，还是留给了夏原吉一家活路！

另一种说法便是，这夏原吉家里原本就家徒四壁，抄无可抄。

但不管怎样，当夏原吉出狱之后，他的家人安然无恙，终是因为锦衣卫的存在。

此次朝廷的文武对峙，影响深远，矛盾的焦点在于大海，在于郑和所提出的海上霸权：

“欲国家富强，不可置海洋于不顾。财富取之于海，危险亦来自于海。……一旦他国之君夺得南洋，华夏危矣。我国船队战无不胜，可用之扩大经商，制伏异域，使其不敢觊觎南洋也。”

此次辩论的结果不得而知。

但户部夏原吉在当年便因病而辞世，而锦衣卫指挥使王九在此之后更是绝迹于朝堂之上……但下西洋一事却得到了明宣宗朱瞻基的恩准！