游骑折返之后，大战要开始了。

沐忠秀一直仔细打量着战场的情形。

这是一片相当平缓的开阔地，昆明原本就是选在河流滇池交汇之所的平原区域，虽然四周都有山脉，但多半是不高的小山，从昆明往大理等处去，地势渐高，一直到海拔超过三四千米，令人呼吸困难为止。

昆明也是海拔较高的地方，若外地人初至，呼吸困难，甚至心跳加速，血压上升都是极有可能发生的事情。

而本地人包括马匹在内都早就习惯了，特别是夷人夷兵们，他们更加坚韧敢死，沐忠秀的感觉就是，这些夷种平时生活的相当困难，有两个原因使他们对战争相当的不畏惧，一则是生活无趣，死活都没甚区别。二则就是能借着战争获取一些好处，改善生活。

这使得夷兵有些类似华夏早期的秦兵，虽然他们没有军功赏爵这种完善的体系，但闻战则喜，大抵是相差不多。

现在这些夷兵在城外大片的开阔地集结，他们旗帜不多，只有中军地方有几面大旗，还用汉文写着将领的名字。

夷人此时已经有文字，但识字的人相当少，甚至可以说在明代之前他们还没有完整的文字体系，大明末期，彝苗两族陆续完成了文字体系，但认字的人还是不多。

到清末时，他们内部才有较成熟的文字体系，但书籍和文书，仍然是以汉文为主。

现在的将旗用汉文并不奇怪，西南夷虽然桀骜不驯，但总体来说比北方的游牧民族和渔猎民族要温顺的多，他们和汉人纠缠很久，有不服的一面，也有仰慕华夏文明的一面。

比如就算沙定洲反叛，他也要力争得到明廷的支持和认可，所以他不会去杀戮文官和士绅生员，反而会去讨好他们。

华夏的文明，包括官职，服饰，装束，甚至是律法文字当然对这些夷人有着强烈的吸引力，甚至他们的文字从诞生就没有得到广泛的运用，到几百年后，已经是逐渐消失，弱小的文明被兼并，消失，在历史的长河中属于相当正常的事情，只是几百年后的文明更有秩序，强大的文明更加包容，弱小民族得以生存，不被同化，甚至被有意扶持。

沐忠秀脑海中有些混乱，甚至想了很多和战场无关的东西，但最终他还是清醒了过来。

几百年后事和现在的事并没有关联，也和他现在要做的事情无甚关系。

现在沐忠秀要做的就是冲杀入敌阵，擒斩沙定洲，一举平定叛乱！

这和沙定洲想做的事情也是一样，大家都觉得能赢，并且没有耐心打消耗战，这才会在短期内形成这样的会战。

若不然，沙定洲缩在城里不出来，沐忠秀哪有力量攻城？

或是夷兵出城列阵之前，沐忠秀令四周村落民壮聚集，挖壕沟立长垒，沙定洲还怎么打？

形成那样的局面，就是比拼两边的耐性和软硬实力，谁更坚韧，谁能得到更多的帮助，谁能掌控大局，形面合力，后勤补给和士气不堕，谁就是最终的获胜者。

以沐家的威望来说，长期对峙多半会赢，但沐忠秀并不愿意。