“我想了好久，你说我们成立一个专门的基金会，对我们的那些优秀的传统文化，但是又由于种种原因传承不下去的，进行扶持，好不好？”

听完林妍的提议，李杰认真思考一番，才回答到：“你的这个想法，出发点是好的。但是你想过没有，很多传统，为什么不能传承下来？有我们现代人的观念原因，也有可能是确实不能适应现代社会的发展了。”

林妍点点头表示明白，就如同巫傩文化中的赶尸，在以往是湘西民众生活十分重要的一环，可以让他们客死异乡的亲人落叶归根。但是现在都成了骨灰一把，自然也就不存在保存和运输问题，再加上大环境的发展，传承不下去也是必然的。

“但是我们也可以用其他办法让他们重获新生啊，例如灵异博物馆、鬼屋之类的。很多年轻人也喜欢这些神神怪怪的东西。包括我们地府，也可以用类似的办法去宣传。”林妍显然不是一时冲动，是认真在考虑这个问题。

这方面李杰还真是没想到，愣了一下，才说道：“这方面确实是我没考虑过的。我们甚至可以开发一些电子游戏或者周边产品，去保持我们自身的文化同时，去迎合市场和社会的需求。”

“对啊！你也是这么想的吧。”得到自己爱人的肯定，林妍很开心。

常言道，一人计短，二人计长，又说是三个臭皮匠赛过诸葛亮。林妍马上在地府骨干群里说了两人的想法，大家果然对这个计划很有兴趣，七嘴舌地讨论起来。

李杰见状，干脆让他们先行讨论，把想法记录下来，以商业计划的形式，安排人手去进行调研、策划，整理成正式的文件交上来。

包括但不限于地府文化、鬼怪灵异文化等等。

为了深入了解苗疆文化，李杰两人请大祭司的其中一名弟子作为向导和翻译，专门跑了一趟云贵，去了解当地的巫蛊文化。

通俗的讲蛊其实就是一种毒虫，所说的巫蛊之术就是用这些毒虫的毒素去害人。最常见的一种所谓“养蛊之法”，就是将蜘蛛、蝎子、蟾蜍、毒蛇、蜈蚣等毒虫放在一个容器中，密封十天，开封后存活下来的那只就是最毒的，它也就是蛊的首选，然后经过特殊的饲养手段，最终才形成蛊，把它的粪便放在别人家的水井或粮食里吃了的人肚子里就会长虫，慢慢身体虚弱而死。

这一类的传说，在文人学士交相传述，笔之翰籍，也俨然以为有其事一部分的医药家，也以其为真，记下一些制、治蛊之法。

真正的巫蛊自然是有的，就如之前廖家被东南某国的巫师暗算，也是巫蛊的作用，在东南亚那块又跟所谓“降头”揉杂在一起，传得更加玄之又玄。

但是这种巫蛊，大多是以凶邪恶毒至极的手段去制成，一般人敬而远之，那怕是修真者，也是十分厌恶不齿。因此真正传承下来的也是十分罕见。

但李杰两人了解之后认为，巫蛊这种东西，传承不下去就传承不下去吧，确实也不是什么东西都适合去扶持传承的。