返回第二十一章 碑文(下)(2 / 2)关中寻宝首页

游龙饮血顾名思义,即出剑疾速,剑锋飘忽不定,如浮于云端之游龙,变化莫测,不饮人血,誓不回鞘。

觉长也不避让,待剑及眉睫之时,双手合十,紧紧夹住飞剑,那剑嗡嗡作响,但却无法游动。凌雪教主一剑飞出之际,身子已腾空而起,空翻数次,双掌触及剑柄平推发力,一股凌厉之力朝觉长冲去。觉长受力,夹剑后退数步方才止住。

此时,凌雪教主收回掌力,双手握住剑柄,双足飞起,直踢觉长胸口。只见觉长撇剑蹲立,屏气敛神,凝聚内功,暗自运用“腹弹功”加以戒备。

腹弹功乃觉长受毒蛙鼓腹击敌所启发而自创。觉长年少之时,有一日外出,见田间有一蜈蚣欲食毒蛙,觉长好武之人,顿觉两毒必有一番打斗,不禁好奇静观。那毒蛙见蜈蚣游来,百足乱舞,也不逃跑,也不胆怯,待蜈蚣近身之后,仰面躺地,大肚忽瘪,蜈蚣见状,以为毒蛙怕了自己,顿时失了警惕,爬上毒蛙腹肚,欲行啃噬,那毒蛙忽地一鼓大肚,将蜈蚣生生弹出尺远,摔倒在地,断了多足,不能游动。此时,毒蛙才翻身爬起,不慌不忙食了蜈蚣尸身。觉长暗服毒蛙之计,自己则用心揣摩,将毒蛙之举融入内功,加以演练,终成腹弹之功。

觉长待凌雪教主足及身体瞬间,突地缩腹,全身拱成弓状,其后小腹用力一弹,将凌雪教主弹出。由于此弹加入了他数十年之内功修行,力若湿布裹千钧,刚柔并济,意借凌雪教主之足,直冲凌雪教主肺腑。凌雪教主自觉力道强劲,吃惊之下,不敢怠慢,双足回收,朝后几个空翻,这才卸力站稳。同时,觉长自己也趔趄数步,始才正立。双方均暗暗称奇,不敢小觑对方。

此刻,烈日炎炎,火伞高张,凌雪教主持剑怒立,觉长善颜端站,俩人对目而峙,相距不及十步之遥,但均汗流至踵,一时势成骑虎。

海秦见寺庙香客围观者众,唯恐凌雪教主迁怒无辜,枉杀众人,于是上前对凌雪教主说:“凌教主,不可在此地大动干戈,一来对佛祖不敬,二来会惊动官兵。倘若惊动官兵,暴露了藏宝图的秘密,恐怕不妥吧?”

海秦话语暗合凌雪教主所思,鞭辟入里。她又忖量,如若再斗下去,势必两败俱伤,于寻宝之事无益。不如此时见好就收,也不算折了脸目。于是点头附同,随即宝剑入鞘,悻悻退至八大金刚左右。

目及八大金刚形态各异,或立或跪,自觉汗颜,出手解穴,不料八人竟岿然不动。众目睽睽之下,凌雪教主大为窘迫,满脸通红,暗思觉长的打穴之法果然独树一帜。

海秦走到觉长主持面前,双手合十,谦逊道:“大师息怒,有僭了。”

觉长感念海秦提醒之举,回礼道:“多谢施主方才搭救之善,施主有话请讲,不必客气。”

海秦启道:“只因此碑牵连到一桩百年未了的尘缘,我等前来即为了缘,不敢毁碑。等取了碑中俗物,定当碑复原位。如若不然,那凌雪教主誓必滋扰清静,殃及众僧。望大师念及众生,大发慈悲,暂且允下,尔后之事,日后再图。”

言讫遂把了无禅师出家前极有可能身负藏宝图的秘密说于觉长大师听。

觉长觉得不可思议,停顿半天,嗟叹道:“老衲虽入空门,但江湖之事也略有耳闻,知那凌雪教行为不端,睚眦必报,为了苍生,我且忍让为是。施主既然断定俗物必在碑中,且俗物非吾佛门所有,请自取之。但石碑为我寺所有,请施主确保周全无虞方可。”

海秦肃然应诺。觉长令众僧让开了路,看了看海秦与冷晶,把他俩叫道一旁说道:“还请施主应承老衲一事。”

海秦应道:“大师且讲无妨。”

觉长忧心忡忡道:“老衲见两位施主心境双忘,实为磊落洞达之人,相较而下,其余施主确非坦荡之人,我唯恐俗世之宝物落入他们之手,助纣为虐。宝物取之于民,应用之于民,且如今尘世动荡,民生多艰,望施主极力周全,使宝物广济困顿,造福苍生,也不枉你我结此善缘。”

海秦斩钉截铁道:“大师放心,我必定不会让宝藏落入恶人手中。”觉长见海秦应允,也不言谢,径直前行至八大金刚之前,欻忽一阵旋风,也不理会他人,施礼海秦后飘然而去。

及至觉长及众僧散去良久,八大金刚才手脚活泛开来,聒噪不止,原是觉长离去之际拂解了众金刚穴道,至于如何解穴,众人均未看清。

凌雪教主见主持走开,笑逐颜开,心急如焚地令人启出碑基,放平碑身,打开榫卯,只见一油布小包坠落地上,众人登时欢呼起来,引得海秦与冷晶忙围来观看。凌雪教主小心翼翼打开油包,里面包裹的仅有一张牛皮纸,与自己于船上抢来海秦的牛皮纸无异,上无只字。凌雪教主心有不甘,翻来覆去详察油布,皆无所获。

海秦盯着牛皮,点头道:“是了,按所在推究,这应是潮州蓝家那张图纸。可是为何会出现于此呢?”挠头不解。

凌雪教主大失所望,颓坐于地,脸色极为难看。海秦再仔细察看了碑身、碑记,别无异状,遂令众人立碑培土,恢复如初以后,方与冷晶携手离寺而去。众人均觉得此行空欢喜一场,头绪全无,鱼贯而归客栈。

海秦忖度的并没有错,开元寺石碑中取出的牛皮纸确实为潮州蓝家所属的藏宝图!

原来,当年蓝家夫妻千辛万苦携图赶到潮州郑家巷,置办田舍住了下来。不久,妻子因水土不服病死,丈夫痛不欲生,断了俗念,于开元寺出家为僧,后潜心修佛,终成寺庙主持,法号了无。了无大师深感人生无常,顿悟后不再执念宝图一事,自认俗事终归了于俗世,不宜佛俗混淆。但他为人良善,深惧贼人惦念宝图,不好将图布于天下,遂将宝图取出置于石碑,立于公德林中,再留诗字,以待俗世结缘之人,至于宝图能否结缘或几时结缘,已是俗事,与他不关痛痒。秉持如此随缘之念,了无大师此后与世无争,修成正果,终得圆满。郑家巷后来毁于兵燹,化为废墟,而了无圆寂之际又无留下任何遗嘱,故此中的秘密百余年来无人可晓。

众人在客栈争论喧闹半日,终无成效。想到自己已在潮州盘桓了近百日,了无新意,冷晶吵着要回故里广元。

凌雪教主忽生一策,说道:“当年藏宝图的秘密是从陕西关中八公寺里传出,虽八公寺的僧人也不知晓宝藏何在,但既然我们在此地毫无头绪,不若死马当活马医,且回八公寺探听虚实,不定另有蹊径。”

众人也别无良策,只好附议。虽然此行收效甚微,但毕竟寻得了一张牛皮纸图,聊胜于无。冷晶听说要回海秦故乡,遐想之情顿生,振奋不已。

第二日破晓,众人退房离店,踏上北归之路。

由于此行与期望相去甚远,众人一路兴致不高,连行路也是慢慢腾腾,不似来时急切迅疾。到了仲秋时节,众人方才过了粤地,刚入湘地,准备经鄂、陕,索子午道越秦岭进入关中。