“好，好一个几只蚊蝇飞入八面山，踪影全无，孺子可教也。”

“石浩，你可愿跟随本夫子进学？”书生微笑着注视石浩。

“小子愿意。”石浩再次一躬身，大声答道。

作为一个穿越千年而来的现代人，他要在大宋读书科考，改变命运的人生规划坚定不移，无论自家老娘有多反对，这条路依然决然的也要走下去。

他对这个气场强大的青年书生有一股莫名的感觉，他喜欢这样的老师。

书生满意地点头道：“好，本夫子的书院就设在城西一里之外的桂枝岭，你与家中父母禀明后，下月初一即可前来入学。”

书院？而不是塾馆，石浩敏锐地发觉这个用词。

在大宋，塾馆大多是一个没有前途的老秀才靠着教导幼童开蒙识字，从而混口饭吃的私立小学堂。

而书院则是分为不同的年龄阶段与学生的受教育程度来设置课程，从幼童最基础的开蒙，一直到经史子集、诗词文赋、琴棋书画，无所不包。

简单的说，塾馆只是类似于后世的幼儿园与小学教育，只负责教会孩子最基础的识字、写字和一些做事的规矩。

而书院则类似于将后世的幼儿园、小学、初中、高中等综合为一体的大型全阶段教育机构。

宋史中有详细记载，在一些著名书院中，学生的课程甚至根据各自的兴趣爱好和以后参加科考的方向，分为了进士科、九经科、五经科、开元礼、三史科、三礼科、三传科、明经科、明法科、明字科等相应的班级。

书院一般由文坛大儒出面兴办，接受豪门大族、达官商贾、地方官府的资助，学生不但不用交纳任何费用，反而所有的食宿都有书院承担，在一些财力雄厚的书院，甚至还要给贫寒学生每月发放补贴，相当于后世的奖学金。

全国众多的书院源源不断为大宋文官政治体系培养优秀人才，因此，大宋百姓受教育程度在当时全世界都是最高的，即使是后来的元明清也难以超越，这个史实绝非虚构。

当然，书院的入学和塾馆不同，塾馆只要缴纳的起束脩，谁都可以进去。

书院则必须要经过严格的考试录取，达到一定的要求才会录取，与学生家中贫富无关，这与后世的重点学校是一个道理。

而这位书生让石浩直接去报名入学，想必刚才的一番问题就是对他的考试了。

方浩脑中一动，想起了什么，心脏剧烈跳动起来。

“小子遵命，请问夫子尊讳？”石浩再拜问。

“本夫子姓周，你就同他们一样，唤我为周教授吧。”

书生宽袖一摆，转头对那几个低头顺眉的少年冷叱道：“你们几个，跟我来。”

轰，石浩脑中如惊雷炸响，望着飘然远去的书生背影，双眼露出骇然之色。

他已经肯定这周教授是什么人了。

如今是大宋皇佑二年，公元1050年，桂阳城西门外一里，桂枝岭书院。

周教授？周敦颐？

北宋五子，理学始祖，传世大儒，哲学大家的周敦颐？

太极图、爱莲说的作者周敦颐？

被后人尊为周子的周元公，一代圣贤、濂溪先生周敦颐？