百年究其终极，人不就为一己心中理想、心中念想更于中透彻及甘愿而生的吗

三二一人呀吗人在山

简短寒暄后，上山砍柴的年轻人很快没入了雾中。lnrg

慧能回身坐下，一切在其耳里眼前又渐渐消声匿迹

靠山之人，辛苦劳作，或生活所迫。

但人一处林莽之中，一陷浓雾之时，是不是亦多会不甘山坳望天、迷茫障眼呢为从更高之处俯瞰幻化雾云，了然所在山川，人定会不顾一切去趟那山之颠顶的吧！

而大山所在生灵，为人此行的断然决然，临高的豁然欣然，当然大惑不解了。

因为，它们哪会明白，天地之中，惟人才不仅仅是为活而活的

山高人为峰。

孔子“登东山而小鲁，登泰山而小天下。”

人的视野胸襟，虽说总随所在之高而辽阔幽远，但人真要会心所在浩渺宇宙，洞明一己心性，并由之解脱根本烦恼自在人生、释然逆旅焦虑果敢生命，那所在之高，决定不在脚下高山之

因为，

九万里之“九万里”青冥之上，谁去过了

天地及万物末始之始的“未始之始”，谁见过了

不为物累游心万化之初，当然只人心性独有视野及怀抱了。而三千大千世界与人共之“不生不灭，不增不减”那不可思议恢弘境界，是不是又叫俯瞰大块那特立独行之趣，还真有些难望其项背了呢

人，

一切莫过于心，而此百年之忧、逆旅之虑那生死端的里儒天下之观、道凌云之瞰，似乎都有外寻之嫌吧而佛

“人呀吗人在山，

山呀吗山连天，

天上的神仙指条道，

哪怕悬崖又黑潭，