返回040 格杀魁首(2 / 2)上古之证第一部冥府之门首页

“贵客没想到吧!”

“能想到才怪吧……”

整个第二殿以普明城为中心划分出各小地狱的范围,以一条宽四十米左右的黑土道贯穿各小地狱形成死者鬼魂的行走路线,在半空中很容易分辨,只见黑云密布、泥沼横流、刀枪剑叶、寒冬腊月泾渭分明,此外倒与第一殿无异,尤其是主城普明,就像与玄冥城一个模子里刻出来的,只不过换了个名字。

“这么多兵马是何情况?”飞行兽撵自上空落下途中,韩昶发现城里城外黑压压一大片竟都是带甲的武士。

“与第四狱合议协约生效后,第二、三殿将分出一部分主力部队由第一殿扶风城进入犹大地狱,参加对恶魔地狱和塞特军团的战争!”此刻,楚江王作为地狱执掌者的王霸气势竟展露无余。

“这还只是部分?”往日里只在屏幕上见过万马奔腾的韩昶早已被眼前这成千上万肃杀军阵所震撼。

“嗯,看旗帜番号,似乎是吴越兵团与齐鲁兵团。”

“您不会真用刺客作统帅吧?”

“哈哈,贵客说笑了,刺客再强也挡不住大军!”很显然,楚江王是没看过张大导的英雄:“吴越兵团的统帅是伍子胥、齐鲁兵团的统帅是田单!”

“呼,吓我一跳。”韩昶拍了拍胸脯,让刺客去统帅千军万马真的会笑死敌军。

“末将等拜见楚江大王!”待兽撵落定,早在下方等候的一众春秋时代武将单腿屈膝行礼,而当先数人却只是曲躬半礼,可知身份尊贵。

“小韩,我来给你介绍,这几位是伍员伍大夫、江南君田忌、安平君田单、军师孙膑……”

“久仰久仰,伍大夫、安平君……咦,孙膑先生?”众将与韩昶一一见礼,伍子胥虽满头白发依旧声音洪亮,田忌相貌堂堂、孔武有力,田单一身儒将打扮微微笑、举止得体,到了孙膑这里韩昶却大吃一惊、不禁脱口而出。

“腿没断是吧?”青年文士看韩昶那幅诧异的表情,立刻明白了,眯起眼睛微微笑道:“蒙大王倚重,膑得以重铸冥躯,先生不必奇怪。”

孙膑,本名孙伯灵,阿、鄄间生人今山东菏泽市鄄城县北,战国时期军事家,孙武的后代,鬼谷子之徒,与庞涓为同窗。庞涓出仕魏国后认为自己的才能比不上孙膑,于是暗地派人将孙膑请到魏国,接着又捏造罪名将孙膑处以膑刑和黥刑,砍去了孙膑双足并在脸上刺字,想使他埋没于世不为人知。齐国使者觉得庞涓此举恰证明孙膑不同凡响,于是偷偷地用车将他载回齐国。孙膑虽身体残疾,但才智未失,因“田忌赛马”而引起齐威王的重视并任命为军师后辅佐齐国大将田忌两次击败庞涓,以围魏救赵的策略先后取得了桂陵之战与马陵之战的胜利,奠定了齐国的霸业。孙膑晚年辞官回归故里,在月厌河畔建一花园著孙膑兵法一书,也称齐孙子。

孙膑的军事思想主要集中于孙膑兵法。在战争观方面,孙膑主张重视、慎重地对待战争。他强调战争是国家政治生活中解决问题的一种重要手段,只有以强有力的武力作为保障,才能够使国家安定、富强。但他反对穷兵黩武,指出作战胜利能够挽救濒临灭亡的国家但战败也同样会失去土地、危害社稷,一味好战必然会灭亡,自取其辱,所以必须慎重地对待战争,不可不用也不可滥用。孙膑主张积极地做好战争的准备工作来获得胜利,这样才能做到以战争抑制战争。他指出政治和经济条件是决定战争胜负的基础,“强兵”必先“富国”,只有具备强有力的政治和经济作为后盾才能做到“事备而后动”。他又指出民心军心是取得战争胜利的决定性因素,所以战争必须顺应民心军心,要做到“得众”、“取众”。

战争认识论方面,孙膑提出将领要知“道”,“道”就是战争的规律。孙膑认为作战时人众、粮多、武器精良等因素都不足以保证取胜,只有掌握了战争的规律,了解敌我双方情况,指挥得当,才能保证取胜。为此他专门阐述了积疏、盈虚、径行、疾徐、众寡、佚劳六对相互对立又相互转化的矛盾,还对“奇正”进行了深层次的分析,认为将领只有真正认识到这些矛盾的作用,把握了这些矛盾的转化规律,才能利用微妙的变化出奇制胜。

战略思想方面,孙膑强调“必攻不守”。在敌众我寡、敌强我弱的情况下,积极主动地进攻敌人防守的薄弱环节,不仅能够有效地歼灭敌人的有生力量,而且能够转换攻守形势,掌握战争的主动权。战术方面,孙膑提出“因势”、“造势”的思想。充分利用敌我双方的条件,造成有利于我的态势,以扭转敌众我寡的不利形势。

集二、三殿之兵,再有孙膑这样的兵法大家,塞特花了近万年时间连莆阳城都没能打下来,郁闷是正常的,所以才有了他后来转战第二狱的决定。

“诸位大名如雷贯耳,小韩这厢有礼!”韩昶环顾一圈,行了个全礼。

“韩祖谬赞,愧不敢当!”众将亦纷纷回礼,带起甲叶碰擦声一片,态度甚为恭敬。

“好了,大家这便相识了,来得早不如来得巧……”楚江王大袖一挥:“今日本大王为诸位将军出征践行,有劳韩祖作陪如何?”

“敢不从命!”韩昶正乐得如此,早就听说楚江王是个吃货,不知道第二殿有啥美味。