云篆等人听得兴起，只听紫毫又道：“昆仑山祖势高雄，三大行龙南北中。分布九州多态度，精粗美恶产穷通。昆仑山历来被尊为万山之祖，在第三本讲述传说故事的书册中有写道，昆仑乃是一座连接天地、穷通万化的仙山，相传西域仙境便就在昆仑深处，在那里，凤凰于飞，麒麟于走，灵花妙果，世所罕有。而我爹被召入御前灵狐卫，为的也是和昆仑山相关的一个秘密：一剑两琴。”

“一剑两琴！”云篆、青螺、古砚几乎异口同声地叫道。

云季牧在一旁道：“且莫喧嚷，听紫毫说下去。”

“昆仑山神秘莫测，充满灵气智慧，但远古时期，不知因何忽遭变故，鸟兽四散，那山中一凤一凰悄然落入凡尘，化为两棵梧桐；而麒麟神兽，化作一团五彩祥云，坠入东南的崇山峻岭。自此西北高耸入云，东南没入大海，人间兵戎，此起彼伏，九州动荡，直到一统。”

云篆听他说得玄妙，心想这大约是人们的传说，不足为信。他目视云季牧和陈墨，虽是端坐，但神色迷蒙，似乎也是破天荒地听到这一切。

紫毫又道：“《诗经》中有说：凤凰鸣矣，于彼高冈，梧桐生矣，于彼朝阳。自古以来说凤凰，唯肯栖于梧桐，说梧桐，也只蔽凤凰。西汉的时候，梁孝王外出游玩，在琅琊山下的林中发现了一棵梧桐树，那树繁茂出众，枝枝覆盖，叶叶交通，白昼日出，木现华彩，如同凤凰展翅光辉夺目，夜晚风起，林音清亮，好像凤凰和鸣嘹亮铿锵。梁王便请了当时有名的琴师，伐下这棵树木的一条枝干，精心打造成一把琴，琴成之后，通体绿纹悠悠，随手弹奏，琴音绮丽，因而赐名为‘绿绮’。但十分不幸，那琴成之日，林中的梧桐树便叶落花败，日渐衰朽了。相传那绿绮琴生来带有一股灵气，遇见气质正直之主，便也正气浩然，遇见文雅风流之主，便气韵旖旎，遇见奸邪机佞之主，便邪气鼎盛。”

云篆听得奇妙，但依旧半信半疑，道：“这般神奇？那要是遇见巧取豪夺的人呢？”

紫毫道：“大约会是贪婪蛊惑，不择手段。”

云季牧道：“这和昆仑山有什么关系？”

紫毫喝了一口茶，润润嗓子，又道：“这就要说起焦尾琴了。当日一凤一凰落入凡间，化为梧桐，其中一棵已经被制成一把绿绮琴，但是另一棵却不知在何山何岭，直到东汉的时候，蔡邕前往无锡公干，途经一处乡野茅店投宿，无意中听到灶下木柴在火中爆裂的声音清脆回响，好似哭泣，一瞬间似乎听到呼唤一般，忙将那段木柴抢救出来。这一打听，才知道那是一棵老桐树。”

云篆笑道：“我猜他定是制成了焦尾琴。这怕是杜撰吧，哪有树木会呼唤人的。”

紫毫道：“那书中所记载，就是这样。我本也不信。但老骥伏枥，却志在千里，况且这是凤凰所化的神木，自然是十成人中有九成九肯相信。蔡邕将那焦木制成一段古琴，因被柴火烧焦，所以命名为‘焦尾琴’。这制琴之时，需要从中剖开，木材被凿，声动如吉缶，又如泣如诉，而在那剖开的一侧，树纹隐隐组成四个字‘昆仑仙府’。”