而凭借着紫霄之助,羽天涯不但更容易窥见世界真实,而且对于大道的领悟和兼容,亦容易许多。
这使得羽天涯对于紫霄本身的推测也越来越高。
紫霄极大可能超脱了天青界,超脱了下界的格局,纵使放在上界,想来也是先天或者后天至宝的层次。
若非紫霄,如今的他最多也不过是个道基修士,于终末大劫之中,完全没有半分生机。
正是紫霄给羽天涯的勇气,让他敢于在神霄第四宫,神霄无量雷霆之中度阳神劫。
神霄无量雷霆激荡,发出无尽神霄雷音,其至正至阳,阴神瞬间便为其所震,开始紊乱,有分散游离之厄。
紫色云雾于神魂表面浮现,护持阴神不至于在这神霄雷音之中瞬间瓦解。
羽天涯将心神尽数放在这神霄无量雷霆之中,近距离感悟体会这无上玄妙的阴阳造化!
而阴神本身,在这个过程之中也在不断分散重组,于体量之上有所衰减,但是于本质之上,却有着提升。
这无疑便是从阴神到阳神的转化。
许多修士由于积蓄不足,无法坚持整个过程的转化,最终功亏一篑,羽天涯如今本源丰厚,却不知道神魂七轨之上,是否还有更高远的层次?
还是会发生崭新的变化?
渐渐地,羽天涯彻底物我两忘,进入了对于大道本身的感悟和探索之中。
浮现于阴神表面的紫色云雾,逐渐变淡,转而消散,而阴神本身,却开始一明一灭,似有无尽的能量从中孕育生发,不稳定到了极致。
而羽天涯此时再次进入了玄之又玄的境界,正是悟道之时。
道家所言“阴”与“阳”,绝非简单的指“男”“女”,而是两个相对立而又相合的层面,正如太极阴阳鱼的形象,彼此截然相反,却又生生造化。
造化者,创造演化,一切新事物都从中孕育,虽开天辟地,亦可归入造化之道。
而阴阳造化之道,便是至阴和至阳之间不断创造和变化的大道,位于阴阳之道和造化之道之下,却属于两种大道最核心也最关键的部分。
而阴阳造化最简单的显现,便是神霄雷霆。
随着羽天涯对于阴阳造化之道的理解,神霄无量雷霆对于他的威胁越来越小,对阴神的造化,却越来越迅速,越来越深入本质。
羽天涯的神魂也仿佛和整个神霄第四宫融为一体,变成了神霄无量雷霆的模样,熠熠生辉,金光闪闪。
最终,从不稳定的状态下逐渐成型,变成了一片金灿灿的光辉,隐隐成人形,内有一道青色雷印。
正是阴神转阳神,阳神有成!
距离羽天涯踏足神霄第四宫,不过短短三十六日而已。
而羽天涯并未醒来,仍然沉醉于阴阳造化之道。
又过了九九八十一日,羽天涯终于从大道感悟之中悠悠醒转,恍如昨日。
一张双目,自有神目如电,无尽雷霆,神威如狱,造化生灭。
阳神大成,鲲鹏纯阳真形大成,距离长生果位,只差最后一步而已!
这一步再无艰难险阻,只需顺水推舟,正是风雨之后,方见彩虹!
成就阳神之后,整个神魂都发生了本质的改变,神魂七轨,已然彻底融于阳神之中,又进入了新的循环和领域!
换句话说,在阳神层次,还将有着新的阳神轨道!
然而羽天涯在阴神层面,已经做到了最完美,前无古人后无来者的程度,打下了最坚实的基础。
至于阳神层面的神魂轨道,仍旧可以燃烧紫霄薪火,继续羽化!
只可惜羽天涯稍有所感,想要从阳神初轨推动至阳神二轨,就需要燃烧足足千万薪火!
当真是天文数字,以此类推下去,很快单位怕是要亿、兆、京、垓了。
羽天涯并没有急着离开神霄,随着对阴阳造化之道的领悟,他已经有所醒悟,整个神霄六宫三十六殿,还有无数神霄雷池,其中的神霄无量雷霆、神霄灵宝雷霆,还有普通的神霄雷霆,除了前三宫,皆在羽天涯掌控之中,可以信手拈来,召唤神霄雷霆降临。
这意味着,于天青界中,羽天涯自然而然成为了雷法大宗师,无论是神霄灵宝雷霆,还是神霄无量雷霆,对于劫法宗师都是极有威力的道法,更别提普通真君真人了。
唯一的遗憾便是尚无法掌控最核心的神霄前三宫,但受限于道行,已经是现在所能做到的极限了,羽天涯有预感,他迟早会步入神霄第一宫中。
接下来要做的,便是于此推衍纯阳道法,成就长生道果,证得长生果位!
事不宜迟,羽天涯阳神前往紫霄之上,整个神魂都蒙着一层淡淡金光,宛如神人一般。
从五禽戏到长生诀,从羽化长生丹经到南华经,一步步走来,根本道法步步推衍,从空想到现实,全部实现。
而现在了,已然到了步入新阶段的时刻。
南华经的金书玉册于羽天涯面前浮现,整个紫霄宫中的薪火不断注入其中,在其表面染上一层紫色光辉,羽天涯已然领悟了生死、变化、阴阳造化之道,于推衍纯阳道法,极有助益。
终于,薪火的燃烧停止了下来,金书玉册表面的“南华经”三个字逐渐褪去,又有三个字浮现出来。
黄庭经!
黄庭经,纯阳级,心居身内,神观一体,长生久视,天地同寿,直指陆地神仙的长生法门。
黄者,中央之色庭者,四方之中,黄庭经又称老子黄庭经,于前世道家典籍之中,也堪称祖庭经典!
无数大道玄妙之文于黄庭经中浮现,羽天涯很快神游其中,尽得其中神采。
以生死之道为根基,成外景经,修得八景神,位于下丹田
以变化之道为羽翼,成中景经,修得八景神,位于中丹田
以阴阳造化之道为仙引,成内景经,修得八景神,位于上丹田。
二十四景神大成之日,便是黄庭经大成之时,便是证得陆地神仙果位之时。