返回第三百零七(2 / 2)豪门夜宴:追妻进行时!首页

指车马、祭牲、服饰等的颜色。古代由于五德思想的流行,每一王朝都有特别崇仰的某一种颜色。以符合五行相生相克的道理。如谓夏尚黑、殷尚白、周尚赤、汉尚黄之类。秦汉以后,新王朝建立,皆将改正朔、易服色视为关系到国运的大事。后亦泛称各级官员的服饰。

襁緥

亦写作“襁緥”、“襁保”、“繦緥”。背负小儿用的布兜和系带。旧说长一尺二雨至二尺,阔八寸左右。论语子路:“夫如是,则四方之民襁负其子而至矣。”史记卫将军骠骑列传:“臣青子在繦緥中,未有勤劳,上幸列地封为三侯。”张守节正义:“襁,长尺二寸,阔八寸,以约小儿于背褓,小儿被也。”史记蒙恬列传:“昔周成王初立,未离襁褓。”汉书宣帝纪:“曾孙虽在襁褓,犹坐收系郡邸狱。”后汉书桓荣传:“昔成王幼小,越在襁褓。”玉篇衣部:“襁,襁褓,负儿衣也。织缕为之,广八寸,长二尺,以负儿于背上也。”

魏晋以来流行的一种服装。其特点是袖口宽松,不需施祛,不同于袖端应收敛并装有祛口的袍。衫有单、夹二式,六朝不论婚丧,均用白色细绸制成。隋唐以后,男子公服流行袍衫,大袖右衽,衣体宽博下长过膝,民国年间的长衫其形制犹受其影响。衫亦为女子常服,唐代女装即主要由衫、裙、帔组成,直至清代,汉族女服都以衫裙为主。东晋以来有裲裆衫,中纳丝绵,形似今日棉背心。唐以后有缺胯衫,多为下层人民所服。释名释衣服:“衫,芟也,芟末无袖端也。”玉台新咏古诗为焦仲卿妻作:“朝成绣夹裙,晚成单罗衫。”南朝宋刘义庆世说新语夙惠:“晋孝武帝年十二时,冬天昼日不著复衣,但著单练衫五六重。”宋周煇清波杂志卷二:“乾道中,王日严内相申请,谓环一室而围座,色皆浅素,极可憎,乞仍存紫衫。至今四十年不改。前此仕族子弟未受官者皆衣白,今非跨马及吊慰,不敢用。”清李斗扬州画舫录虹桥录下:“清明前后,肩担卖食之辈,类皆俊秀少年,竞尚妆饰。每着蓝藕布衫,反纽钩边,缺其衽,谓之琵琶衿。”

短衣。一般作亵衣内衣。自春秋时期直到清代,上襦下裙是中国女装主要形式之一。多为短襦,长及腰间。唐以后,为便于劳作,襦亦可著于外,有袒领,里面不穿内衣。宋代多为下层妇女穿,腰身与袖口较宽松,以质朴清秀为雅,由汉代上襦演变而成唐代套在外面对襟为半臂。急就篇卷二:“袍襦表里曲领帬裙。”颜师古注:“长衣曰袍,下至足跗短衣曰襦,自膝以上。一曰短而施要腰者襦。”礼记内则:“衣不帛,襦袴。”初学记卷二六引古乐府陌上采桑:“缃绮为下裳,紫绮为上襦。”宋王溥唐会要舆服上:“太和六年六月敕又袍袄衫等,曳地不得长二寸已上,衣袖不得广一尺三寸已上,妇人制裙,不得阔五幅已上,裙条曳地,不得长三寸已上,襦袖等不得广一尺五已上。”宋史乐志十七:“队舞之制二曰剑器队,衣五色绣罗襦,裹交脚幞头,红罗绣抹额,带器仗。”日下旧闻考风俗:“清明寒食,宫庭于是节最为富丽,起立彩索秋千架,自有戏蹴秋千之服,金绣衣襦,香囊结带,双双对蹴。”

下衣。始指保护下体的几幅布前后联成的大围裙,于腰部折叠,从腰遮到膝部。膝下小腿部分则有胫衣称袴,套在双腿上,呈双筒状,不连中裆。汉代的满裆裤称裈。历代妇女下裳一般多穿裙,清光绪以后穿裤才渐多。男子除袍服外,隋唐以前下裳多为裙,以后渐多穿裤,直至清代。就色彩而言,古代规定,上衣下裳,衣用正色,裳用间色。仪礼丧服:“凡衰外削幅,裳内削幅,幅三袍。”贾公彦疏:“为裳之法,前三幅,后四幅,幅皆三辟摄之。”三国志吴志妃嫔传孙休朱夫人“甘露元年七月,见逼薨,合葬定陵“裴松之注引搜神记曰:“见一女子年可三十余,上著青锦束头,紫白夹裳,丹绨丝履。”元宇文懋昭金志男女冠服:“妇人衣曰大袄子,不领,如男子道服。裳曰锦裙,裙去左右各阙二尺许,以铁条为圈,裹以绣帛,上以单裙袭之。”清李心衡金川琐记蛮裙:“近日蛮女下裳多用白布或藏绸制成,边幅镶红布,襞襀细致,如百叠裙。头人家衣裙多用碎锦镶成,临风飘飏,颇似古时舞衣。”