。子牙然后开读玉虚宫元始天尊诰敕：“太上无极混元教主元始天尊敕曰：呜呼！仙凡路迥，非厚培根行岂能通神鬼途分，岂谄媚奸邪所觊窃。纵服气炼形于岛屿，未曾斩却三尸，终归五百年后之劫总抱真守一于玄关，若未超脱大罗，难入大道之路。故尔等虽闻至道，却未证圣境。

有心自修持，贪痴未脱有身已入圣，嗔怒难除。须至往愆累积，劫运相寻。或托凡躯而尽忠报国或因嗔怒而自惹灾尤。生死轮回，循环无已业冤相逐，转报无休。吾甚悯焉！怜尔等身从锋刃，日沉沦于苦海，心虽忠荩，每飘泊而无依。特命姜命尚依劫运之轻重，循资品之高下，封尔等为八部正神，分掌各司，按布周天，纠察人间善恶，检举三界功行。

祸福自尔等施行，生死从今超脱，有功之日，循序而迁。尔等其恪守弘规，毋肆私妄，自惹愆尤，以贻伊戚，永膺宝箓，常握丝纶。故兹尔敕，尔其钦哉！”

姜子牙宣读敕书毕，将符箓供放案桌之上，乃全装甲胄，左手执杏黄旗，右手执打神鞭，站立中央，大呼道：“柏鉴可将封神榜张挂台下。诸神俱当循序而进，不得搀越取咎。”

柏鉴领法旨，将封神榜张挂台下。只见诸神俱簇拥前来观看。那榜首就是柏鉴。柏鉴看见，手执引魂幡，忙进坛跪伏坛下，呼宣元始封诰。

姜子牙道：“今奉太上元始敕命：尔柏鉴昔为轩辕皇帝大帅，征伐蚩尤，曾有勋功不幸殛死北海，捐躯报国，忠荩可嘉！一向沉沦，冤尤可悯。幸遇姜尚封神，守台功茂，特赐宝箓，慰尔忠魂。今敕封尔为三界首领八部三百六十五位清福正神之职。尔其钦哉！”

柏鉴在坛下，阴风影里，手执百灵幡，望玉敕叩头谢恩毕。只见坛下风云簇拥，香雾盘旋。柏鉴至台外，手执百灵幡伺候指挥。

姜子牙命柏鉴：“引黄天化上台听封。”不一时，只见清福神用幡引黄天化至台下，跪听宣读敕命。姜子牙道：“今奉太上元始敕命：尔黄天化以青年尽忠报国，下山首建大功，救父尤为孝养未享荣封，捐躯马革，情实痛焉！援功定赏，当存其厚，特敕封尔为管领三山正神炳灵公之职。尔其钦哉！”黄天化在坛下叩首谢恩，出坛而去。

……

姜子牙封罢三百六十五位正神已毕，只见众神各去，领受执掌。不一时封神台边，凄风尽息。惨雾澄清，红日中天，和风荡漾。

封神事完，姜子牙进谏，要武王大封诸侯，封土建国，也就是“封建”。

最后封国七十二，其中殷贤臣曰箕子，亦商王之裔，因不肯臣事于周武王请见，乃陈红范九畴一篇，而去之辽东，武王即其地封。

太公至齐，治国有法，便民以时，齐国大治。

且说西都长安，垂拱而治。海内清平，万民乐业。后武王崩。成王立，周公相之。

自太公伐纣，周公作相，遂成周家八百年基业。后人有诗赞姜子牙斩将封神。开周家不世基业，以美之：“宝符秘箓出先天，斩将封神合往愆。敕赐昆仑承旨渥，名班册籍注铨编。斗瘟雷火分前后，神鬼人仙任倒颠。自是修持凭造化，故教伐纣洗腥膻。”

又有诗赞周公相成王，戡定内难，为开基首功，而又有十乱以襄之：“天潢分派足承祧，继述訏谟更自饶。岂独簪缨资启沃，还从剑履秩宗朝。和邦协佐能戡乱，典礼咸称善补貂。总为周家多福廕，天生十乱始同调。”

终于，封神事了，西周大封诸侯国。进入封建时代。

伴随着，封神的结束整个洪荒无数天仙境界一下的所有仙凡之人，全部一下子统统转移到了地仙界上面，而洪荒就此成为了一个修行者的世界。

洪荒天地间因为大劫的圆满，无数的气运大兴，而原本混乱的天机，此刻也清晰明了。