返回第五百九十三章 曲终人不散(七)(2 / 2)全息之幻想首页

“不要动,举起手来!”

“……”

在秦朝太师一脸生无可恋地说出这话后,斗者之神便把视线,放到了旁边那位‘尊驾’身。

显然,现场作主的,绝对不是这位战神的冒险者高级信徒。

“阿斗,你这是要去哪啊?我都带礼物来拜访了,你怎就不见我呢?”

“月神使。”

“哎,没想到你刚惹完一个位神,就急着再惹另外一个……”

“神使!”

尽管对于一个冒险者低声下气是很丢脸的事,可斗者之神一点都不觉得,用这种态度对邵晓瑜有任何不对。

毕竟,除了邵晓瑜身有着月神使这层身分外,祂还从邵晓瑜身,感受到了‘威胁’。

──那种,对方随时可以让祂出局的威胁!

说真的,如果天在给祂一次机会,那祂绝对会选择,祂的神殿还健在之时跟这女人见面……

这种人为刀俎我为鱼肉的感觉,真的说不美妙。

“呵呵,开玩笑的,别那么不经逗嘛!”

见斗者之神在她的挑衅下选择隐忍,邵晓瑜约莫也对这个神祗的个性有了把握。

因此,她就不再继续绕弯子了。

“老实说吧,我其实对战神也没什么好感,不过我对于接应你们的恶魔们还挺感兴趣的……恩,我的意思你明白?”

说到最后,邵晓瑜还挑了挑眉,传达出了一副‘你如果不明白,我就打到你明白’的意思。

想当然啦,在这无声的威胁下,斗者之神又怎么可能敢拒绝?

“神使想要同行,并无不可,只是……”

“噢?他啊?”见斗者之神似乎很顾忌秦朝太师的存在,邵晓瑜耸了耸肩:“身为一名神使,外出带个小弟应该没问题吧?怎么,刚刚那出戏你还没满意?不然再来一个……”

“不用了。”

斗者之神知道,如果自己真让邵晓瑜继续说下去,那她旁边那位绝对会跟祂翻脸。

是以,此刻的祂除了硬着头皮,答应下邵晓瑜的无理要求外,也没别的选择了。

“神使,请随我来。”

“早这样不就得了!”

当NPC发展到极致之后,开始想办法稳固‘冒险者’信仰这块,是所有神祗都会做的事。

秦王朝是不能迫使玩家们信仰哪个神系,可是秦王朝的号召力、知名度就是摆在那。

在NPC内已经无法增长的情况下,想方设法找玩家来信仰,便是诸神唯一能迅速增加自己信仰的方法了。

试想一下,如果这次的神祗叛逃事件真的到了最后,战神神系内会发生什么事?

答案,就是所有战神神系的诸神,拼命的巴结秦王朝!

会这样发展的原因,非常简单。

……

简单的说下,玩家的信仰值怎么算好了。

好想把秦王朝的危机写好,可怎么就卡成这样呢?

顺便说说NPC内的信徒是怎么分级的好了,之前好像一值没提到过。

在系统设定内,NPC的信仰值跟好感度很类似,都是可以视为总分有100的数值,而信仰由低到高、又可以分成泛信徒、虔信徒、狂信徒以及真灵这四种。

泛信徒:

这种信徒的定义,是指该名NPC对于某个神的认同度大于5、小于25。

因着信仰值的满分是100,所以一名泛信徒可能只有信仰四、五个神明,也有可能同时信仰到二十个神明之多。

至于,认同度要怎么提升嘛……

这么说吧,只闻其名、不识其神的,那大概认同度就是1~3。

识其神、且听闻过某些神迹的,那认同度大概就是3~5。

认为这神祗是真实存在的,那认同度就会在5以,之后更多的值就看该名NPC是否觉得,这神祗与自己心目中的‘神’相贴合了。

而因着想要把NPC发展成泛信徒是非常容易的事,所以在信仰之争的初期,大部分的神祗都会选择针对这块来发展信徒。

虔信徒:

虔信徒,也可以称之为虔诚信徒,这类信徒对于某个神的认同度,约莫介于25至50之间。

注意,虽然乍看之下,虔信徒除了主要认同的神祗之外,还有非常多额度的信仰可以分配,但实际情况却不是这样。

因为,只要该名虔诚信徒对任一个神祗拥有超过33的认同度,那他对于其余神祗来说,就是全然无用的了──否则的话,又怎会有‘虔诚’之名?

嗯?那信仰度26~32的?

咳,虽然这里是把信仰量化了没错,但智慧化NPC的思维,可不是简单的用几个数字,就能将之轻易形容。

正常的情况是,当某位NPC从泛信徒往虔信徒转变时,可就代表着他内心深处已经不再是那么‘博爱’。

是以,这问题并不存在。

狂信徒:

这些NPC之所以会被称为狂信徒,就是因为他们的信仰值已经超过了51,正在朝着80迈进。

说起来,这种信仰程度过半,却又还具有一定理智的信徒,是诸神最喜欢的一种。

因为,这种信徒除了不存在改变信仰的可能之外,信徒本身更是能乘载大量的神力。

虽然在神祗对神祗战斗内,信徒们只能算是杂鱼一类的小兵而已,但不要忘记,在这个时间点的诸神,可都是以‘圣者之身’行走于幻想大陆的。

每拥有一名狂信徒,可就代表多了一个强大的护卫,诸神又岂能不重视?

更何况,狂信徒除了战斗力外,他们能提供的神力也是远比虔信徒、泛信徒多数倍!

狂信徒这种珍稀的‘财产’,非必要时、诸神不会让他们犯险。

真灵:

最后要说的,就是信仰值80到100的‘真灵’了。

这里之所以会用‘灵’来形容,是因为这种信徒,在活着之时已经无法跟其他人正常沟通。

在真灵的心中,他所信仰神就是至高无的、就是无所不能的,其余的神祗都是伪神,所有不信奉神的都是敌人!

对于这种真灵,诸神是又爱又恨。

喜欢的点在于,当这种真灵死后进入祂们的神国,那祂或许就能取得一个强大的圣灵。

而恨的点在于,因着这种真灵在死亡之前,除了‘真主’之外全都六亲不认,所以常常会惹出一大堆是非来。

虽然说,真有这种信徒出现后,那他们能提供的信仰及神力都是‘超级’级别的,但问题是、这些麻烦精的存在,很容易导致泛信徒大量流失──这一来一去,真灵能给神祗带来的益处,说不准还没狂信徒多呢!

知道了信徒之间的各种差异后,再来要说的是信仰之争。