然而最后一个箱子打开，出现的则是叠叠的玉石，摆在最上面的，却是一个狭长的玉板，上面似乎刻着些文字，但在水底根本看不清晰。

林眸也已经憋气挺久了正想要上浮换气，因此便衔着玉板朝着水面游去，回头望了一眼那静静躺在洞庭湖底的沉船，一如既往的平静，如同一只巨大生物的骸骨一般。

棺椁盛龙骨，铜鼎圈群蛇。

中央断裂的沉船，青铜棺椁盛放的龙骨，青铜圆鼎圈养的群蛇...还是让这一切都沉寂在水下吧。

衔着长玉板上岸，林眸匆匆返回巢穴，此时月色偏移，已经是后半夜了。

第二日清晨，林眸望了一眼依旧蔫蔫的鸡冠蛇，旋即衔着长玉板在湖边洗刷，这东西也终于是显露了原来的面目。

这玉板长约五十厘米，宽约莫有十厘米左右，白玉所制，下方铭刻着两个字。

谢巽！

名姓纂刻在上面，这东西的作用自然也是不言而喻了。

朝笏！

这是古代君臣朝会时所执狭长板子，也称手板，用玉、象牙或竹片制成，用以指画和记事。古代自天子到士都执笏，后世只有品官执笏，到清代才废止了这个规定。

而谢巽其人，林眸倒也还真的在古书上看过关于他的记载！

作为一个中二少年，林眸曾经最喜欢看的就是一些志怪记载，特别是古书中的志怪小说集。这个兴趣的培养，说来还挺无奈的，因为高考文言文也是占据了很大的分数部分，林眸不得不恶补这部分内容，翻看古人写就的文章，尝试着翻译成白话文。

然而有些文章却也是枯燥的很，林眸自然是没有兴趣看下去，更别提一点点的去细究翻译了。不过彼时林眸的爷爷也还在世，老人家便独辟蹊径，为了培养林眸翻译文言文的能力，教导他看的都是些《山海经》、《列仙传》、《博物志》、《搜神记》、《聊斋》...

志怪小说，往往都是人们想象力的聚合，也最是吸引人的，林眸果然中招，即满足了涉猎这些内容的好奇心，又培养了这方面的能力，也算是一举两得。

而这其中，关于谢巽这个宋朝人，就曾在一部叫做《夷坚志》的文言志怪集里出现。