瞰想引录：售篇

夫零之所染，非青非白，虹未至而霏已淫。

其瞰从委于未施已识之事，当世人无信，狂之矣。然零属冥谧之界，不为外人知之。周易有云：万物资始，乃统云行雨施，品物流形大明终始，六位时成，时乘六龙以御。佐定六理于常冥，奂奂万载于恒宇，周而复始，无人可遁。

时唐末纷乱，九州鏖兵。渭水北地，为岐、晋、梁、辽诸国所争之域，此间民无所居，路伏饿殍。有异人，名氏无考，圈桔为坛，奉帛为碑，无字无印，占事具验，且不取分文，流民皆为其所服。其人云：推背神课，非帝王莫能授也，吾有词引，仅以苍生万姓之命所注，有慧根且心炽者，可参其忆、镜、愿、谶、迹、运，至六理俱通臆、梦、幻、遐、冥、宙六域皆识。

咏曰：

破空分二五七摆，臆源取四一七长暗谷召九三八阙，梦离探一七六行幽森陌三二零断，幻显折五一五厢欲念斩六四九厌，遐未破二零七央深邃寥零三三缺，冥已顽九五一方今古去矣无出六，白蓝零宙迟之殇。

词引注之有三钥：迹语稿、图洛易、瞰引售。前之二钥均可以心炽而赎之，唯售者，需慧之根相引，以念恒河沙数固为始终，酹台祭之方可析解。

词引析之有三态：伶语、癫孝泯身。伶语者，氓也，无禄，无居，丧其世阶。癫行相悖，固行其念，无所惧耶。泯身终之……

……

当是时，晋高祖敬瑭与契丹通事，百顺于彼，独于渭水之北念自治之，讹为此……

……因无从解其词引，怒将其缚于城上，剖其心，以慑万民。然其人……

……飘然而去。撰录者非史官所见也，传于市井野史，无可考之。至今日，至翌日，至后世，析者自知本殊引向，非佛、非道、非儒、非法，即兆来日……

瞰想引录共三篇，即“稿篇”、“易篇”、“售篇”。景心琳手中的便是最后一篇“售篇”，共十余页，在争夺中后几页部分被撕去，虽然撕掉的部分她及时抢到，但大部分字迹很难辨认。

对于古文，景心琳虽然不算是内行，只是时候经常和父亲接触唐之忆、彭文昌这样的文坛高端人士，普通的古汉语还是能看懂十之七八。售篇中大部分内容都可以读的明白，只有十二句咏句那一段自己完全看不懂。还影泯身终之……”以后，和“然其人……”这两句后面被撕掉的部分让她尤为好奇。

逃回自己酒店住处后，景心琳将瞰想引录自己手里的这部分内容一个字一个字地写到了手机的记事本里，后面因为撕掉无法辨认的，只能用省略号代替。写完后，她把整篇全部发到了“启明星体系”的微信群中，想看看其他饶感受。

几乎只过了一秒钟，盛悯的消息发了过来：

这是那部古书的内容？

景心琳回答：

是的，这是今一的收获。

随后就是两分钟的沉默。

信息再次出现，这回是索尔多：

了不起的预言家！

景心琳不明白索尔多这句话是什么意思，难道他这么快就看懂了对他来如此难懂的古汉语？刚想写消息，微信群里又有人发言，是燕云姗：

呼！终于把他搞定了，还是维娅厉害，我很快就到酒店。

后面是一个长出口气的表情。