而这一行为，也彻底将歌尔帝国皇室推到了悬崖边上。

原本，作为皇室的他们，有着诸神的庇护，哪怕领地分封出去，自己依然享有至高无上的地位。

可诸神放弃了他们！

于是，歌尔皇室愈发势弱了。

当时的歌尔帝君幡然醒悟，想要整顿帝国，重新获得诸神的认可。

可惜，已经晚了，无力回天。

此后，历代歌尔帝君，都开始励精图治，治理自己的领地。

数百年下来，也渐渐有了一些起色。

加上有魔族在一旁虎视眈眈，却也让歌尔帝君这个名号一直流传了下来。

可能也是因果报应吧，精灵们虽然并没有因为人族的背叛而选择报复，却也对人族变得不再信任。

而人族，也确实没有辜负精灵族的不信任，对他们的迫害从来就没有停止过。

直到如今，能让精灵和其他异族毫无保留信任的人类，有且仅有苟胜一人！

老实说，如果苟胜是一名精灵，而非人族的话…

或许，他会选择亲手送葬整个人族！哪怕与魔族为伍，也在所不惜！

想到这里，苟胜有些理解那些暗夜精灵了。

他们只是做了遵循本心的决定罢了。

又有多少人，在经历过背叛之后，依然心向光明，不选择黑化的呢？

对于光精灵一族，苟胜表示同情和钦佩。

对于暗精灵一族，苟胜也表示理解和尊重。

唯独，对于人族…

苟胜的感情十分复杂。

人族在这片大陆上的所作所为，还真是令人恶心呀…

可他又能怎么样呢？

人性从来就不是什么光明的东西，让人族永远站在光明之中的方法，只能是永远别给他们黑化的机会！

说的直白点，那就是别给他们太强的力量，也别给他们太大的诱惑。

所以，前世的太平盛世，武术成了传说，法律成了常识。

尽管如此，还是会有很多人，利用着仅有的力量，肆无忌惮的宣泄着心中的恶。

如果放开这些限制，人族依然会从周而复始的破坏自己的家园，然后再重建。

就像前世的《三国演义》，开篇第一句：话说天下大势，分久必合，合久必分。

这里说的是天下大势，可苟胜解读的却是人性。

每隔一段时间，都必须出现一股清流，洗涤人性中的恶。

然后，当清流慢慢被人性中的恶所污染，便会变成新的恶，再次被清洗。

乱世出英豪，盛世养奸佞。

其实，说道理，都是人性中的欲望作祟。

人性中，本能的就有一种向上的本能。

正面来说，就是希望日子越过越好。

反面来说，就是希望获得更大的利益。

乱世，日子一团糟，想过上好日子，怎么办？把那些破坏自己家园的恶人清除！

盛世，想获得更大的利益，怎么办？把那些弱者的利益抢夺到自己手里！

就是这么简单的道理。

世上绝大多数人，都是庸人罢了，都逃不开人性的束缚，挣不开欲望的枷锁。

是以，朝代更迭，周而复始，永无止境。

哪有那么多圣人？

再说句难听点的话，所谓的圣人，哪一个不是出自乱世？

有哪个圣人是出自太平盛世？

是盛世没有贤良吗？并不是！

而是，盛世不需要圣人！

因为，圣人不符合盛世的利益！

就是如此简单的道理。

就说前世最后一位能被称为圣人的袁爷爷，不也是因为大家都吃不饱饭，才会被尊为圣人的吗？

搁苟胜穿越那会，要是有人研究出不需要基站就能发射信号的技术，可以实现通讯自由…

那结果，或许不会太美好。

因为，这不符合时代的利益！

人性就是这么赤裸裸的东西呀！

就像歌尔帝君，他是希望有人能拯救人族没错。

可那也是建立在不破坏他歌尔皇室统治地位的前提下！

如果，这个时候，天神下凡，跟他说，我可以建立一个人人安居乐业的国家，无惧魔族，无惧贵族。

你猜，歌尔帝君会欣然加入呢，还是直接干掉这个天神？

法律是用来约束别人的，而道德，只是来约束自己的。

苟胜没有那个资格去对别人的行为指手画脚，也没那个心情。

经历那么多，他早就看透了。

这也是他与这个世界格格不入的原因。

因为，他已经活的不太像人了。

正常人，谁会胸无大志，无欲无求？

谁不希望自己爬得更高，赚的更多，过上更好的生活？

终日奔波只为饥，

方才一饱便思衣。

衣食两般皆俱足，

又想娇容美貌妻。

娶得美妻生下子，

恨无田地少根基。

买到田园多广阔，

出入无船少马骑。

槽头扣了骡和马，

叹无官职被人欺。

县丞主簿还嫌小，

又要朝中挂紫衣。

作了皇帝求仙术，

更想登天跨鹤飞。

若要世人心里足，

除是南柯一梦西。

这首诗，完美的道尽了人性。

诚然，欲望是人类进步的原动力，可也确实是人类自取灭亡的根源所在。

是以，分分合合，不仅仅是天下大势，也是真正推动社会发展的大势。

若盛世永存，根本不可能会出现圣人，也不可能………

算了，再说的话，说不定我都要进去喝茶了。

也不知道能不能过审，到时候再看吧…

完全是一己之见，就当我是个傻哔瞎比比，别往心里去。

还好这只是一本扑街小说，无人问津。真要是火了，可能不光是书，作者都要下架了。

………

反正，于苟胜而言，守好自己的一亩三分地便好，其他的，就不是他一个小人物该操心的事情了。