随着前二十年，前辈们在超导新材料的发现，量子技术的应用及脑科学的快速发展，使得当下的能量传输效率，信息传输效率都获得极大的提升。

而脑神经研究方面，经过十余年的发展，形成存储计算中心主导，围绕数据管理，数据传输，能量支撑，数据应用平台，数字孪生，虚拟数字生活等的完整生态，也激发了全民的创新创造热情。

我们研究所做这方向的研究，是基于苗儿科技自主知识产权的数据分级分层处理技术，十几年的积累，已经将大脑神经电生理运行路径研究推进了一小步，当然，也得益于神经科学、生物学、心理学，物理学、化学、计算机科学等众多领域的协同发展。

而经过多项交叉的研究项目，以AI技术作为辅助手段，加上植入的脑机接口效能提升。相关脑控技术在这基础上，可说是获得一些成果，在此也向各位专家汇报。

在深入了解大脑控制行为前，一般的脑控操作可分为3个步骤：

第一步是读脑。即通过某种手段识别大脑头皮电流变化和血液流动信息，把微弱的脑电波放大，利用计算机分析人的意图，读取人的想法。

第二步是指令转换。“脑控”系统通过计算机将人的想法转换成机器控制指令。

最后一步是指令传输。系统将转换后的机器人指令通过无线装置发送给机器人，让其按指令完成动作，从而实现由人的大脑意念输出控制信息。

以上是传统的脑信息处理方案，在大脑神经元解构之后的十余年，借着脑机接口的技术进步，已经可以直接进行简单通信，但存在诸多盲点，毕竟，人的很多动作都存在无意识和本能的刺激。这是因人的五感，和身体协调是一个整体的缘故。

进一步研究后，我们把目标转向了人的五感。能过接收五感信息，同步将脑控反馈行为协调，达到行为本能的控制实现。另外，以脑神经信息的辅助，进行动作控制的精准度。

原理大致如此，不过背后的付出还是很惊人的。下面以味觉为例：

味觉传导通路由三级神经元构成，第一级神经元：位于膝神经节（CN VII）和上神经节（CN IX）内的节细胞，周围突分布于舌和会厌的味蕾。中枢突组成孤束止于孤束核。第二级神经元：位于脑干的孤束核。发出纤维：通过中央被盖束投射到同侧的丘脑腹后内侧核。第三级神经元：为丘脑腹后内侧核（VPM）。发出纤维：投射到顶叶岛盖和岛周皮质。

通过实验，我们能将不同味道元素数字化编码，让元素信号最后直接作用在孤束核，结果是试验人员作出味觉反应，如呕吐，吞咽，及非自主的流口水等应激动作反应。

在我的图片演示中，大家可以看到，通过重复实验，我们已经将离散的数据编码训练结果，提升到85%以上的真实度，也就是说，通过数据反馈刺激，就能传递味觉。

这些复杂的实验，验证了我们对脑控制机理的猜测，并有了重要的编码数据。

另外，在嗅觉、视觉、听觉、平衡觉等方面，我们也在做类似研究。以上，我用几张图片数据，展示我们的研究内容，不做更细节的解读了。

当下，经过我们深入的研究，把人的多种动作，生成模拟信号，应用在智能机器人上，通过做数据融合，最终，希望实现机器的无延迟精准脑控制，让人能通过智能机器人的感知，获得同步丰富的体验记忆数据，供人们使用，减少数据生产成本。

当然，我们的目标不止于此，我们希望探索未来的智能控制场景，让人类可远程控制智能机器人，去探索未知领域，不仅能实现多种感知反馈，也让人与机器的感知真正同步，就像拥有一个分身。

我们相信，智能机器人能以人的姿态，和适应能力，实地独自应对环境，改造环境，记录所感知信息的同时，为人类征服和改造自然提供必要力量。

以上是我的分享，谢谢大家。

“感谢徐博士分享，从技术细节上，让我们对脑控技术情况有更多了解，希望有更多技术成果发布，期待您描述的未来早日实现。下面，让我们有请社会学家，倪雪娇博士，从社会层面，分享她对新技术应用的现状与趋势。”秦云金介绍下一位演讲者。

倪雪娇是秦云金早年的旧识，只不过，当年的《新科技》报社副主编，之后尝试创业两年失败，选择了返回学校考研，连续读了个社会经济学的硕博，之后留校从事教学研究工作。

“各位专家，各位同事，大家好，我是京大人文学院的倪雪娇，与秦秘书长是老朋友了，此次有幸受邀，分享关于数字智能带来的若干社会伦理问题，希望大家指正。”倪雪娇略表谦虚的道。

她通过调查，列举了在共产经济初级阶段的几大现象：1、少子化与人工代孕问题；2、生产资料再垄断与个体价值弱化问题；3、丰富虚拟世界内的伦理滞后问题。

关于少子化，已经是持续十年的社会问题，世界人口，自从五年前达到峰值100亿后，今年已经下降到95亿，如果不考虑人均寿命的延长，以每四年少一亿人的比例，世界人口回落到80亿，用不了五十年时间。

另一方面，不可忽视的问题正在突出，近日新生人口统计数据中，由家庭自然增长的比例连年下降，今年已经在90%以内，其他10%由代孕产业而来，这一比例已突破人口自然增长

第一曲线，之后，第二曲线阶段，不排除自然孕育人口比例进一步快速下降。取而代之的，除了商业化的代孕，还有诸如人工培育的参与，男女中任一方，通过自主选择匹配精子或卵子，在受精后，交给培养机构完成后续十个月的培育。

随着体外人工培育的技术进步，这一产业也得到快速发展，可以预见的未来，这种方式降生的人类将占较大的比例。

当然，随之而来的，可能是血脉传承的伦理崩溃，人的出生增长将是因防止人类断绝延续的需要而产生。

第二个问题，在人的大脑被高度开发，运算及记忆成为生产资料之后的十余年，生产方式由物质化向数字化转移，当下，人们已经没有生存困扰。

不过，近年，一些组织通过掌握的丰富生活记忆数据资源，吸引了大量围绕其产业运营的人。其中不乏人身控制，精神控制的违法行为。但更为突显的问题是，随着十余年人类记忆的上传积累，人类个体的大脑资源价值，已经渐渐被压抑到仅供个人维持生存。

最后，关于虚拟世界的伦理问题，当大多数人沉浸在构筑虚拟世界时，虚拟世界丰富的社会生态得到最大开发，虚拟世界的伦理建设从简单几条，开始丰富起来，但因存在加密虚拟场景和个性化服务，存在大量反数字伦理问题，那些场景，成为像是阳光无法照进的隐蔽角落。

倪雪娇认为，目前存在的问题，是人类社会发展遭遇瓶颈必然，需要更多科技的突破，将人类从大阳系文明，拓展到更广阔的宇宙文明阶段，实现智能生命更广的发展。

她的发言引起了文泽的兴趣，因为产生的社会问题如此严重，对文泽这种，一直沉浸在自己研究方向的社会小白，这些问题他从未观察过。其实，另一方面看，也正是这些问题，助推科技进一步发展。