十五年的时间一晃而过，对袁相来说，这次自柏云洞府出来之后的这十五年，是自己对修行认知变化最深刻的十五年，再给袁相一个面对那个马师叔的机会，袁相必定不会再像之前那般狼狈，直接一道法术组合就可将其击杀。

而之前对自己一直爱理不理的书架，似乎也是认可了自己这些年的努力，终于开放出来第二本玉册：只见上面写道——二境曰罡，罡者，极也，亦为基。

旁边也是那位前辈注释的一行小字，能得到书架认可，你一境的认识已经差不多够了。二境的认识，自己翻道经看吧。贫道不是奶娘！然后这行注释小字便消失了。

看到这段话的出现，袁相内心既有些得意自傲，心中的担忧，也放了下来，既然前辈都这么说，那么代表，自己现在对一境的认知和积累确实是已经足够的了。

这十几年的时间里，袁相先是按照柏云洞府内的银甲神人所说，研究五行符体，顺带着练习剑术，再翻看各种道经，还要继续明清灵水的升阶研究，可以说是每天的工作都排的相当的满，好在，在青漓宗这些弟子们的热情帮助下，五行符体的研究进程相当快速，青漓宗弟子们在修行过程中出现的各种问题，也让袁相对这些五行法术有了更深的理解，对于法术，符篆和身体之间的联系，也更深刻了一层，对于自己想要开创的五行符体，也有了把握。

至少，在银甲神人的口中，五行符体，在修行文明更加繁荣的南州星，是存在，而且可行的一条道路。这也是袁相在数次失败之后能够坚持下来的原因。

袁相已经成功的领悟出来，五行符体的基本原理，就是利用五行本身就具备的五行生化之理。至于五行化生之理的更深层次的内容，袁相现在还不具备资格。

其中的意外收获就是，袁相最开始在法元宗种植灵田时修习的春风云雨术，已经成功凝结为残缺灵术种子，只待其将灵露术，醒灵术修习至圆满境界，就可在罡气境时，将三道法术结合成为甘露灵术。甘露灵术听起来似乎普普通通，一道用来催生草木生长的灵术而已，但是，在南州星，若是会一手甘露灵术的修士，最少是比普通的五阶修士更受欢迎的，哪怕哪位会甘露灵术的修士修为只有四阶，甚至在弱一点的六阶修士和四阶的甘露灵术熟练掌握的修士中做选择之时，那些大点的宗门可能会更倾向于选择这位甘露灵术熟练的修士，这就是会甘露灵术的修士在修行界的地位。

没办法，按照柏云洞府之中的玉简记载，熟练掌握甘露灵术的修士，对大宗门来说，战略价值更高，那些修行弱小法术侥幸进阶的六阶的修士，其斗战起来，也就比五阶修士强上一点，凝聚出来的天罡之叶，也就欺负欺负五阶，遇到同阶强大的六阶，都是被人家一道灵术收拾的命，没有太大的价值的。

这也让当时看到这段游记的袁相内心坚定，自己可不要被像游记里这位前辈记载的这样，连战力单位都当不了，只能拿来被嘲讽。

另外的收获就是，因为五行符体的成功凝聚，体内五行之力自动获得生生不息的效果，无时无刻不在自动资源肉躯。这也帮助了袁相将紫气诀和浑天诀两门高阶功法融合为一提供了条件，融合的过程意外的顺遂。自己的身体，现在也算是五行浑天石了，虽然不知道有没有这种属性的浑天石。再一个意外收获就是，或许浑天石这种高阶矿石，或者说灵物是真的非常坚固，袁相自己偷偷试过，普通的三阶法器对自己造成不了破皮伤害，只有加上自己三分之一的真元，才能勉强划破皮肤。这个收获让袁相心情好了几天，自己以后与敌对战之时，对阵群攻的情况，不用担心对方人多势众，靠法术堆也能堆死自己了。