在封建时代谈以法治国不现实，因为几千年来，只有秦朝以法治国了一段时间，然后秦始皇就被骂了几千年。

从汉代起，儒家就掌握了话语权，文化本来是诸子百家的精髓，到如今，几乎都成了儒家的东西。

凡是精华，都是我儒家的，凡是糟粕，都是其他家的。

学文化，就变成了学儒，读书人都是儒家的。

谁敢说自己不是！

宋代以后，儒家就几乎变成了一个宗教，不信我，就要被打倒。

不管是宋，还是明，说天下亡于儒教有些夸大，但他们在其中绝对要承担大部分责任。

不识字的老百姓，从古至今都是被奴役的对象。

皇帝得了天下，与士大夫治天下，士大夫，才是真正拥有话语权的。

而话语权，轻而易举就能变成利益集团。

王朝之初，人少地多，矛盾也就不明显。

但是随着人口增加，读书人吞并土地就越发严重，导致普通底层老百姓流离失所。

矛盾也就爆发！

太久的就不提了，只说明末，真正毁了天下的是阉党吗？

并不是，而是东林党。

皇宫里可以跑老鼠，崇祯皇帝节衣缩食，想省点银子筹措军费，让大臣捐款，各个哭穷。

李自成一到，刀锋之下，只是京城官员，一下子就捐了几千万两银子。

原来不是大明没有钱，只是大明皇帝没有钱，钱都在读书人，官员手里。

大明岌岌可危之际，江南这边的东林党人，出去泡妞随随便便就花几百两，几千两银子，那些银子来自哪里？

大顺如今文武并重，文臣不能凌驾于武将之上，但也只是暂时的。

因为文臣负责资源分配，随着时间的流逝，最后还会凌驾武将之上。

历史总是在不断的重复，而周永文想造反，就要从一开始改变这种分配体制。

这一点，比起兵造反更重要。

周永文这样说，苏昭就不方便继续问下去了，他看了看周伯祖，周伯祖明白了他的意思，开口问周永文。“大郎，为父听的不太明白，你想表达什么意思？”

周永文道：“孩儿将周家未来发展分为近期规划与远期规划，近期规划，主要就是我给父亲的四大主题。

造反的核心就是人才培养，所以人才是重中之重，但是人才又分为军事人才，经济人才，这两种人才的培养，也要分开。

比如二叔掌管技术人才，三叔掌控军事人才，三舅公掌控经济人才，那么，他们三人就各司其职，不能插手他人负责的范围。

哪里出了问题，我也只找哪里的责任，不与他人相干。

即便中间出现意外，也只影响他负责的范围，影响不到别处。

同理，今日我们共聚一堂，首先要确定的就是各自的任务与权力，除了我与父亲有指导权，其他人都不能插手。

所以，我们先确定了这些，我的详细方略，也就会只给相关人士看，他人不可打听。”

苏昭明白了过来，对周永文更加满意了。

的确，不管什么时候，上位者就不能让下位者知道他的所有规划，这也是一种控制手段。

苏昭起身问道：“世子欲先布置哪一方面？我与薛老可到东厢房稍候。”

周永文满意笑道：“在我的规划中，我父亲代我统管全局，七位叔叔，六位都会负责练兵，六叔则在读书之余，为苏叔父做副手。

至于苏叔父，你责任重大，一方面负责人才的挑选，另一方面，负责信息传递。

我有神兵，可供你在京城，随时与我联系。”

苏昭惊讶叹道：“京城距离此地超过两千里，竟然能联系？”

周永文点了点头。“不过操控有些复杂，需要叔父学习一些时日。”

苏昭笑道：“吾愿学矣。”

军中有不少战场指挥系统，但都需要通过卫星信号传播，只靠地面的短波，通讯范围不会超过五十公里半径。