但赵轩成年之后还是让老爹在山脚下给自己开辟了一个农庄，每天耕种钓鱼好不自在。

闲极的时候参悟一下《神农苦业典》，多年来渐有所得。

神农二字暂且不论，苦业二字倒是渐渐清晰。

苦业看作是需要付出大量辛苦才能有所收获的职业，比如种地。

需要依天时开垦，耕种，浇水，施肥，除草，捉虫，收割，储存。

每一步都要劳心劳力，稍有疏忽便会减产。

也可以理解为抛享乐之心，磨砺己身，就像印度神话中的苦修，修持圆满之后，获得力量。

然后在赵轩离家的第三年，吃着用新种出稻米，炒出来的蛋炒饭之后。

赵轩在自得其乐的幸福感中，顿悟了，所有的苦难化作了一道神奇的力量。

业星的本体是百圣从星空中牵引的道韵，道韵是法则的气息与天地灵机结合，产生的奇妙存在。

可以看做是一枚种子，修行的过程就是浇灌种子成长的过程，而收获就是神通。

所以道韵也看也看成是神通种子。

至于种子长成什么样，一看种子的品类，二看修行者是如何浇灌种子的。

而恰好，赵轩的神通种子的品类是神通种子中最上品的无极大神通。

《神通录》中将神通分为三品，分别是地煞，天罡，无量。

地煞者最下品，只能以自身之力发动，神通之力全看自身底蕴，也称为小神通。

天罡者为中品，可借助天地之力，加强神通之力，也称为大神通。

无量者为上品，域间有四大，天大，地大，道大，人亦大，大即无量，除了天地之力外，无量大神通还可以借助众生之力加强神通之力。

但三品之外还有一品，被称为无极大神通，之所以在三品之外，是因为无极大神通没有主体，任何一种神通却都可能成为无极大神通的主体。

乃是一道无极之力依附于神通之上，使神通超越自我等级，没有极限。

修行分为九品，入品之前的修行就是浇灌神通种子成型的过程，入品就是神通种子成型的标志。

智者入品，浇灌神通种子的是灵气。

行者入品，浇灌神通种子的是血气。

武者入品。浇灌神通种子的是心气。

赵轩没有入品，但偏偏在一中收获的喜悦和幸福中顿悟了，让神通种子不知道吸收了什么也成型了，然后神通反馈直接让赵轩入品了。

然后获得一门以大神通花开顷刻为主体的无极大神通版的花开顷刻。

根据《神通录》中记载，腹中五气衍金花，金花璎垂络不绝。万道光芒化庆云，万劫不破道人身。

内中蕴含造化法则，乃是一等一的护身之法，

而无极大神通版的花开顷刻则是内含造化法则，生命法则，时间法则三种法则，有四大用处。

其一，造化法则衍化的金花护体。

引动一定范围之内的灵机之力，化作万千金花，化作一道庆云，庆云垂下金光，抵挡伤害，也是原版花开顷刻的妙用。

其二，生命法则衍化的金花悟道。

修行的圆满标志是结出道果，而道果是三花孕育，三花又是人体三宝圆满所化。花开顷刻可在人体三宝未修至圆满之时，提前引动三宝化作三花，感受三宝圆满之妙。

其三，时间法则衍化的金花化灵

一切非永恒不变之物，皆被时间束缚，化作一道金花被吸收。

其四，三种法则共同衍化的金花法域

自成一片法域，法域之中天道不存。

当然这一切还要赵轩慢慢修行，才能完全发挥出其威力。

又修行了三年，赵轩从中结合《神农苦业典》，悟出了一套《惊蛰法杖》，为斗法之用。

当然也可以叫做《二十四时法杖》，乃是赵轩取四季衍化，以二十四节气理法，衍化出二十四式杖法。

又最喜惊蛰春雷乍响，万物勃发的意境，因此便以惊蛰一式威力最大，故又称《惊蛰杖法》。

又取了一截青竹，以花开顷刻中的金花化灵吸纳了万年的草木生机，炼制成了一根青竹杖。

这青竹杖的本身也不简单，原料被称为碧空竹，是一种空间灵材。千年不出，出则一日生三百六十节，每节长三寸三厘。

此后一寸不长，但所吸收生机灵气，会转化为空间之力，在竹筒之中孕育出一个空间。

长的越久，里面的空间越大。

修行者得到后，常将其炼成空间法宝。

但生的枝叶无甚玄妙，价值也不高。

赵轩得到的其实是一根枝条，但被万年生机滋养，枝条重新焕发生机，甚至返本还源成为主干。

因为经常被赵轩以二十四气洗礼，化作一根二十四节青竹杖，孕育二十四个百方大小的小空间。