另一方面，他又注意起了剩下的小物件，因为无眼人符和无眼鬼符，也是与这归墟炉同一批捐赠过来的，归墟炉既然出现了，人鬼二符自然也在。

果不其然，不久后他便得偿所愿见到了人鬼二符。

四符一镜乃是此界位列前茅的神器，也就比雮尘珠略逊一筹，此五者组合到一起，可以完成烛照镜卜，威能与周天全卦并驾齐驱，可算尽天地神人鬼。

哪怕是单拆出来，每一件都具备惊天动地的威能。

单是归墟卦镜，就足以镇压千年尸祸，比法家铜镜更强悍。

单是龙符，便可引动天雷地火，哪怕是盘古尸藓也照样灭。

至于人鬼鱼三符，原著虽然没有说明，但料想绝不是凡物。

墨明夷猜测，人符可能有引动红尘劫数的威能。

当年，鹧鸪哨和陈玉楼对着瓶山中的铜人发下大咒，最后誓言应验，一个断臂，一个瞎眼，人符当时便在铜人身上，极有可能就是人符在操控。

他这个猜测，并非凭空想象，实有诸多范例为证。

那长江白龙王何等了得，被寻常的渔人捕了也只能托梦求救。那窦占龙想要成就地仙，更是需经历九死十三灾。那些古神再怎么强大，在天外再怎么牛逼，到了这个世界也只能龟缩，敢擅动就会被天罗地网诛灭。

这些先例，无不印证一个道理，人道无极。

所谓人道无极，大约是指人间百态衍生的红尘劫数。

但凡沾染了红尘劫数，大罗金仙也照样要陨落。

而这人符，既名为人，便有可能是引动红尘劫数的神器。

鬼符和鱼符墨明夷也有猜测，鬼符大抵跟阴灵有关，鱼符大抵跟水族有关，但具体有怎样的威能他也不好说，只能等日后将四符全拿到手再慢慢验证。

眼下，归墟炉和人鬼二符皆现，他俨然已志在必得。

活儿很快就收了尾，冯骥又在京城饭店设宴，诚意酬谢众人。

一番吃吃喝喝，少不了逢场客套，自可按下不提。

当晚回去后，墨明夷便暗自筹备起来。以他目下的修为和能力，想将归墟炉和人鬼二符换出来，完全就是小菜一碟。最难的，反而是仿造这一关。

所幸，他也算有些名头，想找个仿造圣手并不为难。

不到一周时间，他便将三件归墟秘宝收入囊中。

接下来，便是炼化升阶，炼化人鬼二符，升阶随身法器。

炼化升阶法器皆是水磨工夫，尤其是升阶随身三法器，绝不能出现丝毫纰漏，否则极容易造成蛊鼎空间和尸塔空间混乱，从而引发蛊虫蛊尸暴动。

说直白点就是，蛊鼎空间和尸塔空间是有界相隔的，这个界乃由本命金蝉蛊所掌控，哪个蛊尸在哪个空间，哪种蛊虫在哪个空间，全都泾渭分明。

各蛊尸之间，各蛊虫之间，全都井水不犯河水。

只有得到墨明夷准允，才会开放界让它们攻伐吞噬。