历史上的青唐城建于公元1034年，宋人李远《青唐录》有载：“城枕湟水之南，广二十里，旁开八门，中有隔城，以门通之，为东西二城。”西为“王城”，东为“商城”。青唐城规模较大、规制较高、经济繁荣，那一时期是西宁历史上一个非常重要的阶段。

青唐城遗址为青海省文物保护单位，个人觉得这个保护级别低了，这样的遗址完全够得上国保的级别。

如今，为保护历史文化遗存，西宁市扩地建园，融古迹保护与城市园林建设为一体，建有青唐遗韵、边城风物、残垣怀古、古道掠影、历史沿革五大景点，并且广泛种植花草树木，开辟景点，配制石砌墙栏等，建成了具有古风今韵、自然景观与人文古迹相融会的青唐城遗址公园。

到了西宁，怎能不去大名鼎鼎的塔尔寺。午饭后，张平安他们来到塔尔寺。不愧为西宁超火的热门景区，停车都排队排了大半个小时。塔尔寺始建于明洪武十二年（1379年）。得名于大金瓦寺内为纪念黄教创始人宗喀巴而建的大银塔，藏语称为“衮本贤巴林”，意思是“十万狮子吼佛像的弥勒寺”。

塔尔寺必打卡的八宝如意塔。这八个塔是为纪念佛祖释迦牟尼一生之中的八大功德而建造的，建于1776年。其造型大同小异，塔身高6.4米，塔底周长9.4米，底座面积5.7平方米。塔身白灰抹面，底座青砖砌成，腰部装饰有经文，每个塔身南面还有一个佛龛，里面藏有梵文。

塔尔寺是中国西北地区藏传佛教的活动中心，在中国及东南亚享有盛名，历代政府都十分推崇塔尔寺的宗教地位。

位于全寺正中的大金瓦殿。藏语称为“赛尔顿庆莫”，即金瓦的意思。其建筑面积为450平方米。大金瓦殿初建于公元1560年，后于公元1711年，用黄金1300两，白银一万多两改屋顶为金顶，形成了三层重檐歇山式金顶。

一路上张平安他们仔细听解说员给他们耐心细致的讲解，了解到塔尔寺是宗喀巴大师的诞生地。宗喀巴大师早年学经于夏琼寺，16岁去西藏深造，改革西藏佛教，创立格鲁派（黄教），成为一代宗师。传说他诞生以后，从剪脐带滴血的地方长出一株白旃檀树，树上十万片叶子，每片上自然显现出一尊狮子吼佛像（释迦牟尼身像的一种），“衮本”（十万身像）的名称即源于此。

宗喀巴进藏六年后，其母香萨阿切盼儿心切，让人捎去一束白发和一封信，让其回家一晤。宗喀巴为学佛学而决意不返，给母亲和姐姐各捎去自画像和狮子吼佛像一幅，并写信说：“若能在我出生的地点用十万狮子吼佛像和菩提树为胎藏修建一座佛塔，就如与我见面一样”。第二年，即明洪武十二年，香萨阿切在信徒们的支持下建塔，取名“莲聚塔”。此后180年中，此塔虽多次改建维修，但一直未形成寺院。

嘉靖三十九年（1560年），禅师仁钦宗哲坚赞于塔侧倡建静房1座修禅。17年后的万历五年（1577年），复于塔之南侧建造弥勒殿。至此，塔尔寺初具规模。

万历十年（1582年）三世达赖喇嘛索南嘉措第二次来青海，翌年春，由当地申中昂索从措卡请至塔尔寺。三世达赖向仁钦宗哲坚赞及当地申中、西纳、祁家等藏族部落昂索指示扩建塔尔寺，赐赠供奉佛像，并进行各种建寺仪式。从此，塔尔寺发展很快，先后建成达赖行宫、三世达赖灵塔殿、九间殿、依怙殿、释迦殿等。

万历四十年（1612年）正月，正式建立显宗学院，讲经开法，标志着塔尔寺成为格鲁派的正规寺院。

清代，塔尔寺迅速发展，规模越来越大，成为藏传佛教格鲁派蜚声国内外的六大寺院之一。现存塔尔寺总建筑9300余间，占地600余亩，殿堂25座，主要为大金瓦殿、大经堂、九间殿、小金瓦殿、花寺、大拉让、弥勒佛殿、释迦佛殿、依怙殿等。最盛时有僧侣3600多人，解放初期尚有 1983人。

酥油花、壁画和堆绣被誉为“塔尔寺艺术三绝，遗憾的是这些都在殿内，是禁止拍照的。

参观塔尔寺，不请解说员讲解是根本看不懂的，张平安他们在解说员的精彩讲解下，不走回头路，大约花了一个多小时走完了全程，收获满满。