虽然讲法内容和传承玉碑内的内容是一样的，但两者意义是不同的，这就好比一篇传世巨著，观者只会根据自己主观去理解，永远不知道作者的真正意图，可要是作者亲自来给观者讲呢？或许观者依旧无法完全理解作者的意图，但理解个七七八八还是没问题的，而这就是讲法的意义。

或许有人会问圣者传承不是以万年计的吗？陆君明才五六百岁好吧？

首先圣者传承不是一位圣者的传承，而是无数圣者的传承，传承者只需要选择一个适合自己的体系即可，其他的都当成增加自身阅历。

再就是传承与年龄无关，比如有人年纪轻轻就可以书写出鸿篇巨著，有的人哪怕老死也写不出一篇像样的作文，圣者无一不是千岁以内的天骄，说他们是万古不出的人杰一点都不为过，所以他们的修炼体系才会被收录进传承玉碑之中。

有人又问，千岁之后真的就无法成圣了吗？这个问题陆君明还真知道，在圣者传承中有专门的记载，千岁以内成圣称先圣，千岁之后成圣称后圣，由于后圣不怎么好听，于是后圣多以本亚圣自称，而先圣多以本圣自称。

先圣者以创建全新的修炼体系成就圣境，后圣者以创新已有的修炼体系成就圣境，简而言之就是前者是原创，后者是二创，不过得是青出于蓝而胜于蓝的二创。

举个例子，发明火药是个史无前例的壮举，把发明者尊为圣是毫无争议的，火药出来以后，就会有无数人对其创新和优化，千万别觉得发明火药很简单，这是开创了爆炸体系，后世无论爆炸物是什么，哪怕是核能光能磁能都隶属于爆炸体系，这就是创造体系的意义，所以无论后人怎么开发完善这个体系，也撼动不了体系创造者的地位，他们只能以亚圣自居。

体系越庞大越完善，体系创造者的地位就越高，直到先圣们凭借着后圣们的努力登上先祖之位为止，是的，想要成就先祖之境，那就得拥有足够数量的后圣，如果没有足够数量的后圣，先圣也只能止步于圣境，所以圣者讲法铭碑就成了必修课。

陆君明在母星讲了近两年，当然他的修炼体系不可能讲这么久，之所以讲这么久是因为他重复讲了好几遍，期间还得为听讲者解疑答惑，虽然他很想留下巩固一段时间，以此来增加信徒数量，但战事将起，他得回去坐镇中军，身为军人得以军事为主。

传送一个人都得大几万军功点，那传送一支舰队或一座堡垒乃至要塞要花费多少军功点？虽然被传送的军队不需要花钱，但传送花费的能量是实打实的，由此可见战争是多么烧钱，这还只是路费，要是算是工资和补给，那不打赢就是巨亏，而这也是战败会受处罚的原因之一。

辰军属于精英军编制，满编才六万五千多人，这点人数也就正规军两支军队的人数，按理两艘战舰就能装下，但毕竟编制是地支军，所以上级给了一座战争堡垒当做基地。

陆君明回到战城后就随着辰军登上了竖着青龙逐日大纛的战争堡垒，然后堡垒四周一阵扭曲变换，再出现时，堡垒已经处在一片漆黑的星空之中。

“已抵达目的地，堡垒舱口即将开启，请所有战斗序列准备战斗！”