在这本奇书里，我们华夏文明沿用至今的天干地支、二十四节气，计时历法通通都有。半神人神农氏最大的功劳，是农耕灌溉技术和尝百草，即医药。伏羲的曾孙子打败了神农氏，夺回了管理大权，他就是轩辕黄帝，将蛇图腾升级成了龙图腾。并且升级了帝王管理手册，定五行，创九宫，推演了归藏易，此为易经3.0版本。他留下的成就，就是《黄帝内经》和《黄帝外经》，华佗用麻沸散给曹操开颅手术，证明了《黄帝外经》有多先进。可是轩辕黄帝距离大禹的时期太远，3.0版本的帝王管理手册对他不适用，于是伏羲干脆把河图洛书给了鲧，由他来献给大禹，让一代人王大禹自己去明悟治水之道，亦即治理天下之道，从而带领着半神人、神兽和人类开启了无字天书的新密码，又悟出一个版本的易经。大禹有神的血统，当时昆仑墟还在，在昆仑墟当然也有属于他的房间，有朝觐伏羲的机会。大禹治理洪水的过程因此全部录入了山海经，经过伏羲的矫正，又增加了之前的一些上古历史，使得山海经更加丰满。
周毅听应龙不厌其烦的告诉自己这些鲜少人知的秘密，不禁升起一个疑问：“龙兄，你说贺兰山以前就是昆仑墟，那是个什么样的建筑群，为什么现在看不到呢？据我了解，贺兰山并不算很大，南北长220公里，东西宽20到40公里，最高的主峰敖包疙瘩也才海拔3556米啊？哪里藏得住你说的那么大的建筑群！”应龙像看孩子一样看着周毅，语气里带着一丝悲天悯人：“你呀？你是忘了前世的记忆而已，贺兰山当初不是现在这个样子的，它发生过多次8.0以上的地震，才变成今天这个样的。你们看不到昆仑墟很简单，它被上古大神毁掉了，目的就是不给地球人留下所谓的‘神迹’。”“哦，”周毅还是不明白：“既然他们确实存在过，又为什么不想让人类知道呢？”应龙摇摇头，叹了口气：“自助者，天助之。神认为人类的劣根性就是依赖性强，神，也会累的。自古人心不足蛇吞象，有了神存在，人们只想要求的更多，从而完全丧失自己的能动性。并不是神不给人类主动权，而是，人想做巨婴！”。
应龙闭了一下眼睛，说道：“昆仑之墟方八百里，高万仞，作为人类文明的第三区，可以算是一个超级工程。方圆八百里换算成今天的长度是方圆300多公里，高度在15公里上下。昆仑墟，虚四方，四面是悬崖，顶部有很小的一个平面。所以那是方顶金字塔。昆仑墟的每一个面有九口天井，就是大院子，用玉栏杆围起来，每个天井里有九道门，是通向金字塔内部的。这个人工建造的工程目的之一，就是众神聚集的地方。《山海经》的《海内经》部分，讲的都是夏朝的地理，夏朝其实是个人神共处的社会。《山海经》说在昆仑墟的东部有危和二负的尸体，这两个都是神，他们死了之后躯体是不会腐化的。根据西汉末年的资料得知，在西汉的时候人们发现了危的尸体，具体地点在当时的上郡，也就是今天的SX省YL市。《山海经》还有一个信息，在昆仑墟的南面有一个很深的峡谷，叫从极之渊。峡谷之上是悬崖。神木县西面符合这个描述的只有一个地方，那就是青铜峡！”。
“啊？”周毅有点懵，说来说去，终于说到了似乎离自己很近的地方，不仅是地理位置，而且，在周毅的脑海深处，似乎对此有印象，从极之渊，是谁跟自己说过这个地方呢？那种凝重、那种非你不可的语气，让周毅一时之间陷入了沉思。他迷茫的开着车子，看着眼前的道路，心却跟着那句话一直在打转。而应龙还在述说：“在商朝年间，贺兰山区曾经发生过多次8.0级以上的大地震。上古的时候，众神在搬离一个地方之前，都有毁灭自己的生活痕迹的习惯。距离你们最近的是三星堆，青铜器被打砸过，被焚烧过，这些都是明显的毁灭迹象。距离你们比较远的是美洲的奥尔美加文明，已经发现的众神聚居过的三个地方，都被毁灭了，而且埋藏于地下。当初帝俊只是不顾伏羲的劝阻从空中扔下来一个小小的铁球，昆仑墟便因此倒塌，并形成今天的贺兰山，那种倒塌被认为是，大地震。”原来昆仑墟的被毁是因为帝俊，可他为什么要这样做呢？
周毅思索着，应龙说的没错，从整体来看，贺兰山的构造非常独特。其他地方的山脉都是或纵或横倾向于平行的，而贺兰山各山脉之间纵横交错，互相衔接而有高低起落。说一句不太准确的话，真的很像乱石堆。周毅问道：“帝俊为什么要毁灭昆仑墟？”“因为众神要离开第三区到第四区去、要返回尼比鲁星，最主要的是，帝俊更倾向于武力解决一切的西方文明而非善及天下的东方文明，所以他要毁掉他大哥伏羲存在过的痕迹，并且毁掉以龙为图腾的华夏民族。”“天啊，原来这里面还有个大阴谋！”帝俊以为的人类平庸惫懒犹如蝼蚁，其实是温吞和善、勤快节俭，他看不上这样软弱的人类，毫无斗志，跟他喜欢的那些半人半兽的子孙没有半点一样的地方。而正是他的那些半神子孙为了替尼比鲁星收集地球上的矿藏，对人类大打出手，横加杀戮，使得毫无还手之力的人类看起来比牛刀下的小鸡还不堪。伏羲的儿子后稷看不惯，因此才跟帝俊的儿子帝鸿打了起来，形成了那次史前大洪水。
东西方文明的对碰不是今天开始的，而是从史前就开始了，所以西方一直要屠龙，东方是以龙为图腾的，西方是以帝俊的部落鸟为图腾的，所以自称为鸟人、鸟派。什么时候帝俊意识到不该去统治制裁人类，而是要爱护服务于人类，愿意坐下来和谈促进东西方和睦相处、共同繁荣了，那才是龙凤呈祥的局面，世界大同了。但是帝俊这个人眼高于顶，不把任何人放在眼里，从上古到现在他的子孙后代完全继承了他的一切。即便他远在第四区并不参与现代人类的抉择，但他传播的思想还在，血脉还在，从古华夏到现在上万年的时间里，帝俊并没改变多少，鸟派仍然视龙族为寇仇，认为华夏的发展阻碍了他们的进步，阻碍了他们在地球上无止境的争夺资源。从那张地球编年史里的图表就可以看得出来，八个方位的矿区开采，帝俊的后代占了七份，而伏羲的后代只占了一份。