返回第100章 血神教秘事(2 / 2)漫漫末世成仙路首页

哪怕有种种弊端,无数知晓血神圣典的普通人还是疯狂涌入,在西方的荣耀大陆,血神教已经发展为一个庞大的宗教组织,因此,教尊才派出猎人、恶鬼和狂信三大支系,前往东方的中土大陆去传教,期望能够将影响力扩展到另一片大陆。

谁都没有想到,来到中土大陆后,刚开始传教,三支系便遭遇了敌对宗教:天理教。

作为荣耀大陆最古老也最强大的宗教,大事件之后,天理教很快就出现了。

不同于血神教,天理教并不能帮助普通人变强,但天理教开创了解决问题的另一种思路。

传统武者觉醒,或者血神教,都是致力于变强来对抗异族,而天理教的教义则是“教化万族”与“和平共处”。

在天理教的教区内,活尸、妖兽与人族和平相处,并没有剑拔弩张、打生打死,因而哪怕人族都是普通人,也并没有死亡威胁。

一开始,许多人对此都抱有警惕,觉得天理教就是“人奸”,目的是让人族放松防备,之后便会伙同妖兽与活尸,将人族民众全部灭杀。

但几年、几十年过去,天理教的教区内,依旧是人族与异族和平相处的场景,甚至跨种族友谊、跨种族婚姻的情况也逐渐增多,天理教在荣耀大陆才开始广泛传播,甚至在几十年前,天理教的分支就跨越边界来到中土大陆,在死湖和摩云崖区域开始传播教义。

虽然在这两个区域,远没有达到那种万族融合的境地,但人族与活尸,或者人族与妖兽之间的联盟友善关系,已经维系了许多年。

因此在十字路口万事通,自幼生活在死湖区域的那位主事,才会固执地认为,人族并非一定要与异族生死搏杀。

虽然同为源自荣耀大陆的宗教,但血神教信徒普遍不认可天理教教义。

血叶就认为,天理教的势力越扩大,人族的战力就会越衰弱。

虽然人族因此获得了短暂的和平与安全,但武者数量的剧减,相当于把和平的开关交到异族手中;如果异族起了歹意,到时就算人族想要同归于尽,都没了拼命的本钱。

洪笑从郑国一路而来,思想上反复受到冲击。

最东方的郑国,坚定科技强国、人族纯粹的理念,已经彻底清除了境内的异族;

中土大陆东部,落月堡垒、湖畔城之类,则是固守坚城,放弃大部分的科技,转而发展武者力量,仍是与异族拼死搏杀;

而中土大陆的中西部,既有圣山城这类坚城强军,也有摩云崖、死湖这类与异族和平的聚集区;

如今又多了一个血神教,虽然与异族是坚决敌对,但他们与传统人族的关系也不和睦,甚至洪笑都感觉,这些信徒完全弱化人族的标签,转而认为他们只属于血神教。

洪笑接触到的血神教信徒太过疯狂,因而对血神教自然没有好感;但与天理教比起来,洪笑认为血神教的危害可能更小一些,他在直觉中,也认为天理教的教义,会引导人族走向巨大的灾难。