他翻出了手机里存下的调查资料，又仔细看了一遍盛为义的档案。他没有精神病史，也没有抑郁症、狂躁症之类疾病的迹象。他跟踪了皮柱山两天之后就发生了上午的惨剧，个中原由令人费解。

顾紊又打开了物证图片，那是从盛为义落在宾馆的背包里找到的一张照片，应该是从年代久远的老照片翻印出来的。照片里是个气质儒雅的男子，看上去三十岁左右，双目炯炯，神彩飞凡。照片背面写着一行小字：“先曾祖盛守真教授”，括号里写着两组数字，应该是生卒年月，一九零零点一二至一九三一点二。

“盛为义为什么随身带着太爷爷的照片？莫非这是他此次复仇的原因？”顾紊在浏览器里敲出了“盛守真”三个字，搜出来一大堆一望即知毫无用处的垃圾信息，不是同名同姓的现代人就是网络小说里的人名。

他又在“盛守真”后面加了“教授”两个字重新搜索，同时心想：“这位盛守真教授三十一岁就死了，可谓英年早逝。难道他生前与人有隙，他的后代为他鸣不平来了？会有人为将近百年前的恩怨报仇吗？这是不是有点儿太匪夷所思了？”

网上能找到的有关“盛守真教授”的资料寥寥无几，只从几篇零星的文字里看到了简略得不能再简略的记录。汇总起来的全部内容是：盛守真，留法教授，归国后受聘河南大学农学院，教气象和测量，一九三一年春节后探亲时意外去世。

顾紊觉得这并不奇怪，上世纪三十年代的归国教授虽然是人中翘楚，但是并非所有人都会名标显史。他心中灵光一闪，恍然大悟，突然明白了盛为义重复了三次的“蹿屎”一词究竟是什么意思。盛为义说话有地方口音，那两个字并不是自己想当然联想到的“蹿屎”，而是“篡史”——篡改历史。

顾紊心中的疑惑像山间的云雾一样，好不容易飞走一层，立刻又有更多的飘来补上。“篡史”能和盛为义中学历史老师的身份勉强对应上，他口口声声讨伐皮柱山篡改历史是指什么说起呢？皮柱山这样的商人又怎么可能篡改历史？

顾紊突发奇想，去查皮柱山的家族传承，在同事的帮助下拿到了信而有征的资料。皮柱山一家是从父辈搬来本市的，祖籍是河南涧水县磷缁镇。

一个河南大学教授，一个祖籍河南涧水，顾紊发现了盛、皮两家之间的关联。他不知道这种关联跟被自己搞砸了的案子会有什么关系，只是觉得这或许不是一种巧合。他在网上搜索上世纪三十年代皮家的信息，发现比查询盛教授的资料容易多了。皮家是涧水县的大户，是从皮象先那一辈开始发迹的。

皮象先共生有六子一女，每一个都很有出息，从军当过军长，从商富甲一方，难得的是富而能仁，惠泽乡里。丰年捐善款，办学校；荒年开粥场，活人无算；还出人出枪剿匪，保一方百姓平安。士绅百姓无不称颂，光德政碑就树了几十块，旌表皮家之仁德。磷缁镇曾一度改名“五德镇”，据说是百姓树起五块德政碑的时候改的，解放后才恢复旧名。