河北其实并不是只有士族，还有数量更为庞大的庶族。

庶族是指士族以外的小地主或者自耕农，也称为寒门。

士族和庶族通常又会通过“宗族”这条纽带，紧密的联系在一起。

士族通常都是各个宗族的族长或者族老，庶族则是宗族的基本盘，乡兵来源。

当河北面对外部压力之时，河北的士族与庶族通常都能同仇敌忾，共抗外敌，譬如隋末唐初支持窦建德和刘黑闼反唐，又譬如南北朝时支持东魏和北齐抗击西魏和北周，再比如战国时期支持赵国魏国抗击秦国。

一次两次三次，河北士族最后都失败了。

虽然都落败了，但是河北士族从来都没有放弃过抗争。

无论秦始皇、宇文邕还是唐太宗，都从未真正解决过河北的痼疾。

所以王臣大军只要进入河北平原，河北士族和庶族必定紧紧抱团，同仇敌忾。

到那个时候，官军就只能一座城池一座城池平推过去，大开杀戒这是肯定的，整个河北损失三分之二人口都还是好的。

大概率还要屠戮几座城池，杀鸡儆猴。

崔佑甫担心王臣年轻气盛，会把河北屠杀得赤地千里，并不是信口开河沽名钓誉，而是有着事实做依据，他是真的担心。

但崔佑甫显然小觑了王臣。

大开杀戒并不是王臣想要的。

作为穿越者，王臣有太多案例可借鉴。

只是稍稍翻了翻脑中留存的历史知识，王臣就找到了一个很相似的经典案例，那就是王阳明的赣南剿匪。

王阳明之前，处于四省交界的赣南匪患已持续数十年，无论谁去都刹羽而归。

然而王阳明到任巡抚之后，仅用两千官兵一年多时间，就兵不血刃的扫平了赣南山区之中数十万积年老匪，并且留下了一句千古名言：破山中贼易，破心中贼难。

王阳明之前，历代南赣巡抚之所以破不了赣南的土匪，就是无法破心中之贼。

然而王阳明只用了一招，也即十家牌法，就让赣南的百姓主动把土匪供出来，从而破除心中之贼，彻底平定赣南匪患。

所谓的十家牌法，简单点说就是将十户人家编为一牌。

再对每家人口进行详细摸排并登记在册，再让十户人家轮流做牌长，再然后每日检查各家人员在家情况，一旦发现有跑去做土匪或者私通土匪的，须立刻上报，倘若有一户隐匿不报便需十家连坐，这就从根本上断了土匪来源——釜底抽薪！

王阳明的破心中之贼，其精?就在于发动了广大群众，通过团结群众依靠群众成功的孤立了赣南的土匪，然后就只剩下破山中之贼，就变得容易。

最后王阳明仅仅只用了两千官兵就轻松击破山中之贼。

王臣要做的，就是效法王阳明破心中贼，发动河北的广大庶族，通过团结庶族依靠庶族来孤立河北士族，等河北士族被彻底孤立再发起雷霆一击。

只有按照这样的打法，才能把河北的损失减少到最低。

只不过，河北的民情相比明代赣南的匪患要更加复杂。

分化河北士族与庶族的难度，也比分化赣南百姓与土匪大得多。

所以王臣无法直接在河北推行十家牌法，而是必须在推行十家牌法之前，先做一些必要的铺垫工作，让河北的士族和庶族互相厌憎。