丁有直在此行当中浸淫多年,讲起来头头是道,陈家旺见他滔滔不绝,连忙道:“丁掌柜是丁先生兄弟,所言不会有差,我还有事情不便久留,请问这串手串价值多少?”
丁有直稍做盘算,狠狠一跺脚,道:“沉香有灵性,货给好买家。既然说到这份上,小兄弟10两银子拿走。”
对陈家旺来说,这不啻于是个天价,但如果为了省钱而去敷衍,未免良心不安。
无念禅师于己实在是有再造之恩,供奉当然要既真且诚,银子可以以后再赚,报恩耽误不得。陈家旺咬咬牙,道:“谢谢丁掌柜,就要这个了。”
丁有直大拇指一竖,道:“小兄弟爽气,不磨磨唧唧的”,端出一个精致的玳瑁首饰盒子,将沉香手串小心放进去,递给陈家旺道:“这盒子不要钱,送给你了。”
陈家旺谢过掌柜,付了银子,和丁有方起身告辞。
到了晚上,书房关门后,人声沉寂了下来。陈家旺看看时候不早,揣上玳瑁盒子直奔无念下榻之处。
到了宅子外正准备叩门,大门一开,正碰到周心勤出门。周心勤看到陈家旺有些吃惊,道:“你也来找禅师?”
陈家旺嗯了一声,忽然想起胡管家曾经说过的有关福伯一事,道:“我正想找周师兄,有件事要问你。”
周心勤不置可否的唔了一声。
“你为什么要送辣兔肉给福伯?他本来要好了,是被辣兔肉…呛死的!”
周心勤没想到他突然问这个问题,愣了一愣,神情有些不自然,道:“你…你怎么突然想起这件事?”
“我还以为你一片好意,可是,可是…,”陈家旺心中又是难过又是苦闷,一时说不出话来。
片刻之间,周心勤已经镇定下来,他咳嗽一声,端起师兄的架子道:“可是什么?福伯的意外,我和你一样难过。他生病了,我买了东西去看望,这是人之常情,此其一;阿福一直在薛神医处治病,不在我们身边,大家都不知道他要对辣忌口。你不知道,我也不知道,不知者无过,此其二;我错就错在委托你带兔肉过去,要是我,到那里肯定要问一声薛神医,忌不忌口?哪怕就是问问喻昌也好啊。你自己不仔细,倒来怪我?”
那天从胡管家的嘴里听到这个消息,陈家旺就一直要找周心勤对质。不过后来阴差阳错,先是借酒消愁、醉倒雪地,后来又得到无念的救治,竟然悟出了内功修炼之道。他这几天沉浸在武学的奇妙境界里,几乎是神游天外,只是刚才看到周心勤,才又想起这件事。匆忙之间,一时也不知道周心勤说的是真话还是假话。
“这件事本来已经过去了,上至掌门下至师兄弟,也没人责怪你。你倒好,偏偏是哪壶不开提哪壶,非要把陈年旧事翻出来,对你有什么好处?”
周心勤见陈家旺沉默不语,心里有些发虚只想早点脱身,道:“只听过病死的,没听过吃死的,或许根本不关兔肉的事,就是不明不白的一场误会,是阿福自己身体不好,大限已到。再说一个老奴仆,待他不薄,死后也对得起他了,没必要无事生非。”
他不想再说下去,道:“以后少提这些无聊的事,否则休怪我翻脸。”干笑了几声扬长而去。
周心勤的话似是而非,无可无不可,但陈家旺总觉得心里有个阴影挥之不去。他摇摇头,长出一口气,努力不去想它,静静的站了半晌,一直等到心绪沉静下来。
他走到无念房门外,才待叩门,室内传来无念浑厚的声音道:“不必多礼,进来吧。”
无念正盘膝打坐,见了陈家旺点点头,道:“咱们一老一少熟不拘礼,咱们还向上次一样,坐而论道。”
陈家旺恭敬行礼,道:“在禅师面前哪有资格坐而论道?晚辈惶恐。”
无念道:“无妨,老衲今日和大报恩寺住持雪浪大和尚参悟印证佛法,颇多得益。雪浪禅师佛理独到,不禅不宗,于法观达,江南人物荟萃,名不虚传。”他兴致甚高,接着道:“小施主不必客套,坐下来说话。”(注2)
陈家旺依言在他对面蒲团坐下,道:“晚辈来得迟,误了禅师清修,实在抱愧。”
无念道:“不迟、不迟,你师兄周心勤也是刚走不久。”
陈家旺随口道:“他找禅师有事么?”
无念道:“他羡慕老衲这身功夫,恳求老衲能够传授点拨。其实霹雳堂武功源出武当,创始祖师止止道人是武当一门不世出的奇才,练好本门武功已足以和各大门派宗师平起平坐,更何况霹雳堂的独门火药更是独树一帜、称霸江湖。”
说到这里,心中忽有一丝悸动。想起自己说这番话时,周心勤似乎并不太服气,随即露了几手精妙独特的招式。他称这都是其他武林名家高人传授的,言外之意是影射老和尚藏技自珍、不够开明爽利。
不过这些招式虽然看上去犀利,可都是生硬嫁接而来,终究和霹雳堂武功体系不同,投机取巧还成,但终归无根无基,遇上高手就如同雪狮子向火了。此外,有些招式连自己也觉得眼生,似乎来自海上域外,不是中原武林的功夫,其凶狠凌厉之处倒像是东洋倭国一派。
此中关节无念也说不尽然,心中莫名的有些放心不下,但细究起来一时也无从说起。他口宣佛号,道:“其实,只需心不外驰,定而后静观自在,空而后心清见性,假以时日必然得有所成。”
这个道理那天晚上无念和陈家旺有过一番长谈,陈家旺深受启迪,并由此突破了武学最关键的一道难关。陈家旺赞服点头,深以为然。
无念见他已然领悟,很是高兴,道:“民间谚语云‘师父领进门,修行靠各人’,以后的路要靠小施主自己。老衲虽然不是小施主的师父,但彼此有缘,颇感欣慰。”
见无念神情欣慰,陈家旺不失时机掏出玳瑁盒子,双手捧着恭恭敬敬的向前叩谢道:“禅师慧语,一言值千金。晚辈蒙禅师相救,又受再造之恩,无以为报,一片沉香聊表心意。”
无念身子一侧,不受他礼,道:“出家人本就无欲无求,小施主何必多此一举”,袍袖一拂托住陈家旺双臂,轻轻用力把他向后推去。
陈家旺双臂受力,不自觉的就用上了内力相拒。
无念“咦”了一声大感意外,极轻微的加了些力道,感觉陈家旺的内力也有所增强。他又小心的加了点力,那股抗拒力量也相应的增强。
无念哈哈一笑,收了袖子。陈家旺正全力支撑,他内息还不能收放自如,无念内力一撤,他一个踉跄向前跌倒。无念袍袖轻轻挥出,止住了他前冲的身形。
陈家旺顺势跪倒叩了两个头,道:“正要禀报禅师得知:这两天内力修炼好像有些心得,不敢确定到底是成还是不成,请大师指正。”
无念将他招至身前,令他盘膝端坐、缓缓运气,以指探丹田、巨阙、璇玑等任脉要穴,又按捺百会、灵台、悬枢、命门等督脉要穴,察他内息运转情况。
运行一个周天已毕,无念颔首道:“不错,已经成了”。他脸上微露诧异之色,没想到仅仅隔了几天功夫,陈家旺就取得如此神奇的跨越,实在出乎意料。
无念道:“小施主这番进展着实不易,常人难及,未来成就不可估量。不过武学之道非一朝一夕可成,当不焦不躁、不疾不徐,心无挂碍方可洞彻万物,少欲无为方可明了世事。阿弥陀佛。”
得无念首肯,陈家旺大喜,心中一动跪在佛像前,朗声道:“阿弥陀佛,佛家云万象皆空,那晚辈敬献的沉香也就和粪土泥巴一样了。‘本来无一物,何处惹尘埃’,佛祖在上,晚辈什么也不懂,只有一点诚心进献”。恭恭敬敬磕了两个头,打开玳瑁盒盖,供奉于佛像前。
他朗声祷告,表示自己看得开明,视沉香和普通物品一样,都是供奉佛祖面前表示心意的,没有高低贵贱之分,如果无念不受,反而心有它念、执着无妄了。
他这一点狡黠的意思,无念当然明白,不禁微微一笑。
少林寺号称“天下第一名刹”,庙产殷实、香火极盛,达官巨富常年进献不断,少不了各种名贵香料。无念见多识广,见玳瑁首饰盒子做工精致考究,鼻端隐隐传来似花似草又似药的清凉甘甜香气,闻之即有提神醒脑、开窍生慧之感,知道价格必然不菲。
少林僧清苦修持,原也不贪图这些珍奇名贵之物,但见陈家旺相敬之意甚诚,自不免颇为喜悦。
无念双目低垂、两掌合十道:“虚空藏菩萨经中有云:烧坚黑沈水及多伽罗香,于一切众生起慈悲心。沉香乃通三界之香品,确能增加定力,有助修持。看来小施主确是有心之人。不过立身行己、利物济人,皆老衲本分内事,小施主有心即可,不必靡费巨资,还是带回去为好…。”
一语甫毕,忽听“踢踢踏踏”脚步声向外奔跑,抬眼一看,陈家旺人已经跑到房门口。
陈家旺回身做了个鬼脸道:“谢禅师的教诲,晚辈告辞了”,怕无念追上来退回礼物,赶紧撒腿就跑。无念不禁莞尔。
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注:1、沉香的分类、命名极其复杂,古今中外,难以统一。归纳起来,香道中有‘六国五味’之说,六国实指六处产香之地,其以地名来命名香木,同时也是香木之名,是为伽罗、真南蛮、真那贺、佐曾罗、寸门多罗和罗国。五味指的是甘、酸、辛、苦、咸。品质上乘的沉香即使是“至轻薄如纸者,入水亦沉”,故名“沉香”,古籍中又记为“沈香”(‘沈’通‘沉’)。
沉香香气清婉高雅、自然天成,又因产香地区不同,香味会有微妙的差异,让人捉摸不透。沉香之浩气与书卷气相和,与君子礼义仁智四德相应,感之百里,韵留千载,承彰了圣人贤达、文人雅士的情志与素养,为历代达官显贵、才子墨客所推崇。《四库全书》中香学典籍《香乘》开卷即说:香出占城(越南)者,不若真腊(柬埔寨),真腊不若海南黎峒,黎峒又以万安黎母山东峒者冠绝天下。名医李时珍在《本草纲目》中亦称:“海南沉香,一片万钱,冠绝天下。”
2、无念和雪浪互为对方禅学折服,来年雪浪亲至少林寺盘桓许久,互通有无,广学求益,终成一代高僧。《利玛窦中国札记》记载:利玛窦曾亲自到访大报恩寺,与住持雪浪就天地根本、人性善恶的终极奥义进行了交流辩论。后人将其誉为十六世纪末中华文化与西洋文化的首次碰撞交汇,深具历史意义。