除了杨书的钞能力，

他们也终于见识到了，杨家那种前所未有的管理模式。

不管是对于村庄的管理，还是对于城市的管理。

周瑾他们都看到了两个词：

公平！

公正！

这也是一切的前提。

在杨家的治下，所有人都没有明显阶级之分。

不管是城里的百姓，还是城外的百姓，都是一样的。

其次，百姓的待遇，也都讲究一个公平的理念，

以及多劳多得的原则。

杨家治下的管理者，大都是百姓们自己投票选出来的。

对于百姓来说，天然就有一种认同感。

对于这些人的管理，百姓也更加配合。

杨家的领地，会提供无数的工作。

最基本的工作，就有种地和建城。

只要你够勤奋，够努力。

不只是能够天天吃饱饭，还能得到相应的酬劳。

其实周瑾他们都知道，这些百姓别说给酬劳了。

你只要每天能管一顿饭，他们都会巴巴的跑过来给你干活。

而现在，不仅管饭，还能拿钱。

百姓怎么可能不拼命的干？

怎么可能不拥戴杨家？

另外，杨家还组织创办了无数个，叫“工厂”的新事物。

他这东西以前也有类似的东西，应该叫作坊。

但那都是地主老财，或者商贾们经营的。

如今，杨家把他们升级了，

从作坊升级成了工厂。

从私营升级成了公营。

这个“公”，就是公家的公。

而这里的公家，指的就是那些管理者。

同时，管理者又是民众自己挑选出来的。

所以这个公家，也可以说是大家的意思。

这样的理念，是周瑾他们闻所未闻的。

杨家的人告诉他们：

“由管理者进行调节和控制，建立了这些工厂。”

“这些工厂，能生产无数的物资，也能提供无数的工作岗位。”

“工人们在参加工作之后，工厂的经营者，要给他们发工钱。”

“工人们有钱了，又能购买工厂生产的那些物资。”

“这样一来，钱又回到了经营者的手里。”

“这东西，就叫经济！”

“有了经济，都会产生税收。”

“管理者把税收上来，有钱了又能建更多的工厂，提供更多的工作岗位。”

“这样就形成了一个完美的闭环！”

这些东西一说出来，周瑾立马就听懂了。

他也知道了，所谓的管理者，其实就是官府。

经营者就是以前的那些富人。

以前那些作坊都是富人的，那就属于他们私人的。

其中肯定会有无数的不公，会产生无数的剥削。

而他们获得的利润，也大都是他们自己的。

官府基本上管不到。

收到的税也只是一点点。

而且这样一来，那些富的人就会越来越富，穷人也会越来越穷。

这样的贫富差距大到一定程度的时候，矛盾就会产生。

穷人就会活不下去。

活不下去怎么办？

那不就只能像黄巾军一样造反了吗？

但是，杨家想出的这个方法就不同了。

虽然不能保证所有的管理者都会100%的公平，

但至少能保证绝大部分百姓的基本利益。

进而减少矛盾的发生。

当周瑾看明白了这一切之后，对能够制定出这些制度的人，充满了崇拜。

因此，他算是彻底认同了杨家。