这些“巫师”在部落里被称为“祭祀”，其中年纪最大的“大祭司”已经活了五百二十岁，因为巫族不走“金丹大道”，也不修“元神不灭”，只修巫祝，寿命短暂。

也就是说，相对于因为把“太古妖神”做为“图腾崇拜”而获得悠长寿命的“人类妖修”来说，只修“巫祝”的“人类巫师”寿命只相当于“筑基期大圆满”的普通修士。

所以，各部落的“祭司”们更新速度很快，数百年间就能彻底更新一遍，但他们所信奉的“十二祖巫”和上古“大巫”们始终不变，即便部落被灭，信仰也不断。

这就好比老大哥和周军撒谎自称是“奢比尸”部落的祭司一样，自然没人怀疑，因为整个“灵土洪荒界”中，信仰“巫神”和信仰“妖神”的原始部落经常混战。

“两位朋友，欢迎你们成为我们‘刑天部落’的第十一和第十二位‘祭司’，共同侍奉‘刑天大神’，获得信仰之力加持，守护部落安宁与繁荣！”十名祭司纷纷道贺。

但一众巫师们所不知道的是，这两个新祭司真实实力，恐怕比他们信仰的“图腾之神”还要厉害，只不过因对方故意隐藏了修为和气息，让他们感应不到罢了。

其实，像以大巫“刑天氏”为“图腾崇拜”的原始部落还有很多，并分布在“灵土洪荒界”中的各处，与信仰其他“祖巫”和“大巫”的“巫神部落”一起互相扶持生存。

而诡异的是，有的“巫神部落”在与“妖神部落”的冲突中灭亡后，其部落民被抓后只要改变信仰，就能获得当奴隶的资格而不会被杀来祭祀，直到老死为止。

但是，“妖神部落”被“巫神部落”攻陷后，那些被抓的“部落民”中的老弱病残会被当做“牺牲”来杀死做祭品，并且完成祭祀后，还会被整个“巫神部落”分享。

巫妖双方的余孽恩怨不断，世代仇杀，搅得整个“灵土洪荒界”乌烟瘴气，但不影响“绝世大妖”和那些超脱生死的“大巫师”互相火拼，因为要联合对抗天庭。

就像“灵仙界”中的情况一样，让“低阶修士”与“低阶妖物”互相消耗，长期养蛊，便能获得强大的“蛊虫”，等到“天庭大军”下界狩猎时，便能随意征召炮灰。

于是，接下来的五百年时间里，老大哥和周军终于熬成了本部落最尊贵的两位“祭司”，并且通过传授操控“僵尸”的办法，而使得本部落迅速发展壮大起来。

因为“僵尸大军”平时能潜伏在地下吸收阴晦浊气来修炼，只要时间够长就会自动进阶，反而比“刑天部落”原本靠武力好战的传承路数不同，所以威力大增。

在此期间，老大哥依旧守身如玉，因为不好女色，而周军则来者不拒，与部落中那些主动投怀送抱的年轻美女们都发生过关系，为增加部落人口贡献力量。

好在随着部落逐渐壮大，不光是农业、渔业和畜牧业得到了大力发展，就连与周围“巫神部落”间的商业和交通运输业也得到了发展，使得此部落更加兴旺。

为此，“刑天部落”成了远近闻名的“商业中心”和“盟主部落”，影响力大增！

可就在老大哥和周军先后度过一次“三灾五难”时，还没来得及巩固修为境界，就赶上“天庭大军”下界演习，并在信仰巫妖的众多部落中广泛征召“炮灰”。

很遗憾的是，这对哥儿俩没能躲过“天庭大军”的搜索手段，被当场揪出来，强行押走，与众多来自“妖神部落”和其他“巫神部落”的强者们一起，成了炮灰。

“天庭大军”每次下界，都要去进攻和掠夺“真龙”、“天凤”和“麒麟”三族，并且会强迫这些拥有“合体期”修为与实力的“炮灰”们冲锋陷阵，以消耗对方力量。

于是，老大哥和周军找机会装死藏好，等战斗停息后再悄悄出来收尸，主要是大量收取与“五方神兽”有关系的尸体来炼化吸收，修炼《先天五行造化诀》。

等到“天庭大军”捕捉到足够多的猎物并返回“天庭”后，老大哥和周军才敢抛头露面，放开手脚继续收尸，再返回原来部落中闭关修炼，等待下一个五百年。

时间如流水，转眼五百年！

经过将上一个五百年间所收获的大量尸体全部炼化吸收后，老大哥和周军的修为境界突飞猛进，达到了“合体后期”，并对本界的“天道法则”有了深刻领悟。

于是，哥儿俩开始着手重塑“内宇宙”，待其堪堪成型时，又迎来了第二轮“三灾五难”的袭击，好在顺利挺了过去，并成功塑造出了“内宇宙”，果然更加完善。

时间如流水，又过五百年！

等到哥儿俩堪堪躲过第三轮“三灾五难”后，修为境界也正好达到“合体后期大圆满”时，却很不幸地又被“天庭大军”筛查出来，请强行征召去攻打三族当炮灰。

哥俩儿不得不故技重施，躲起来收尸，等“天庭大军”完成任务返回“天庭”，才通过炼化各种神兽尸体和感悟异界法则，渡“八九重劫”，成功进阶“大乘期”。