梦境中，远处有一座巍峨的白色高楼，凌空而立，周围不时有仙禽飞舞，如置身于仙境中。

那座楼就安静的耸立在那，有时也会感觉那座楼仿佛有生命般的注视着自己。

因为这也不是什么噩梦索性也没有怎么上心，只是问了和他同房间的弟弟最近有没有做什么奇怪的梦，得到弟弟否定的答复后也就不再理会了。

直到有一天晚上他突然被惊醒，映入他眼帘的是满屋的赤光，这赤光一瞬间便照亮了整个守备府邸。

罗六和他俩的父母先后赶到门口，夫妻俩激动的知道他们的儿子开丹了。

几人忐忑的推开房门，所看到的景象却让他们有些不知所措。

只见他们的大儿子王艾礼目光呆滞的坐在床边，仿佛是受到了惊吓。

他们的小儿子却还在呼呼大睡，隔着肚兜都能看到小儿丹田处所迸发出的气息，以及左肩一个鱼形的胎记也在释放着那新生的能量。

李慈抱起了他的大儿子，急忙安慰道：别怕儿子，弟弟只是开丹了。

“娘，我不怕，我只是觉得那光好美！”

在离临川城不远处，盘贺山某个幽暗阴森的山洞中，有一双墨绿色的眼睛也在幽幽地盯着这个方向，这猛兽的爪中还有刚被撕碎的残肢，满是獠牙的口中还在不断咀嚼着几颗死不瞑目的人头..

所谓开丹，即为宁安国孩童的成人礼也意味着男女可以婚配，它是指十三岁左右的孩童自发的，无意识的在体内丹田处凝结的气丹，气丹底下是由修炼者周身的灵气所浓缩的血海，血海滋养并衬托着气丹，气丹便如孤舟一般，漂浮在血海之上。

气丹是修为者的气力以及威能来源，修为者所有的功法招式所消耗的真气能量均是由自身的气丹产生，修为者越强也就表明他的气丹能提供更多的真气支持，每个人的真气能量都是有极限的，这也是为什么王振要修炼纳气回转，可以把外放的真气收回，可再次运气发功，这也是进阶六段大关的门槛。

七段分别对应：一段启蒙、二段再炼、三段化形、四段通意、五段入强、六段大关、七段崇阿以及传说中的八段天纵。一至七段修为者的真气之色一一对应：赤红，釉橙，明黄，松绿，碧青，靛蓝，赪紫，烁金。

而气丹的凝结是修为者必备的条件，因孩童的修为天赋差异，气丹的颜色和大小均有差异。

一般孩童的气丹为浅赤色，大小相当于黄豆粒。

医师可以通过对孩童的触碰来运功探查。

相传七段崇阿后进入八段天纵后气丹的颜色可由赪紫进阶为鎏金色。当然，对于宁安国史上还未有人能有机会接近这个境界。

临川城守备王振的修为是五段入强，气血均为碧青色。

每一段又会次分为初，中，顶三阶，王振为五段顶修为，差个契机便可入六段，却也停滞了多年。

宁安国千千万万的修为者大多都困于二段再炼顶，终其一生也无法达到三段化形。

如果一个修为者在弱冠之年还未踏入三段，那么大概率他将一生停留在二段。四段通意境和五段入强境又为一分水岭，武修者只有进入五段才算是摸到强者的门槛，若有人可达到五段境界便可在宁安衣食无忧。

然而突破六段大关以后，在宁安国才算是真正的高手！

宁安国所有修为者所练的道法均由百年前开国大宗师道家李伯阳所创。

修为者右手为阴，左手为阳，所有的功法都要依赖左臂来运功结印，左臂既可运功结印又可发功，而右臂仅可发功，不可结印。

对于一般的修炼者都为上述情况，特殊的功法其他肢体亦可发功，比如狮吼功等。

这也是为什么罗六只会吓唬两小儿打右手的原因。

在宁安国的刑罚中除了杀头的极刑之外再严酷的便是砍去左臂的肱刑，一般受此刑者大多为杀人越货，掳掠奸淫者。

肱刑与宫刑的读音一模一样，对于一个武者来说，这两个刑法对他们皆是毁灭一般的打击。

只不过宫刑是肉体的阉割，而肱刑是灵魂的泯灭罢了。

修为者分为两大类，医师以及武师。医师主修医疗术可以治病救人，他们对于心法的修炼尤其精进。

武师又分为两类，分别为运气和炼体，在宁安国以运气为主流，他们的功法一流。

而在邻国越古则主修炼体，他们的身法卓越，这或许与越古人，驰骋草原，天生身体健壮有关。

最后两国主要的差异还有宁安国的机关术高深莫测，而越古人的血脉天生便可驾驭骈灵。

两国之间的高手互相瞧不上眼，越古认为宁安是街头卖艺玩提线木偶，宁安则将越古比作戏团驯兽供人观赏。