此时，大毛察觉到了异样。他从未见过三妖如此相互夸赞，心中暗想，难道这是修炼此功法所产生的副作用？于是，他悄然退至山洞的角落处，暗自思忖着，以后还是不要与三妖一同修炼此功法了，独自修炼或许更为妥当。

经过此次修炼，大毛觉得这本功法甚是诡异，他觉得有必要找老树王咨询一番。毕竟老树王阅历深厚，知晓的事情定然繁多。向他请教，说不定能有新的发现。

考虑到这本功法存在一定的副作用，大毛决定不与三妖一同前往，而是独自寻了个时机，来到果园找到了老树王。

大毛将获取这本功法的过程，以及他与三妖修炼此功法的种种情况与表现，都详细地向老树王作了说明，同时也阐述了自己对该书上半部缺失的看法，还有对后面题名录诗的疑惑，尤其是对于“兰陵笑道生”这个署名，大毛满心好奇。

老树王听完大毛的讲述后，便仔细地翻阅起这本经书，尤其对书末的提诗进行了深入研读。

随后，他陷入了长久的沉思之中。过了好一会儿，老树王缓缓说道：“依我之经验判断，此功法应属阴阳双修之法。在漫长的三界进程中，曾有那么一段时期，几个阴阳双修的门派兴起。不光是人类组建的修炼团体，还是妖族、贵族、甚至仙人，那个时代不乏才华横溢之辈。

为了便于修炼，门派将阴修与阳修两门功法相互融合，编纂成一本。

从这本书来看，前半部分缺失，想必是阳功部分被人取走，留存的这部分应属阴功部分。虽说它已不完整，但其功法却从第一篇起始。

许多类似的功法常被一些邪门歪道之徒或妖道邪修利用，将其修炼成淫邪之法。通常而言，大部分此类阴阳双修功法，是以一半为主修，另一半为辅修，辅修部分多是为给主修部分充当鼎炉。

这种修炼方式大多被视为邪修，有违天道，故而不为三界所容。

然而，这本功法显然并非如此，它并非一半主、一半辅，而是齐头并进。这后半部分应是阴修部分。

再看最后的署名，此书应是一位名叫‘兰陵笑道生’之人所著，此人或许是人类，或许是妖，亦或是其他生灵。

阴阳双修之事，不仅在人间存在，在妖界乃至鬼修、仙界都曾有过。

就像如今的西天极乐世界，还有修‘欢喜禅’的佛陀。在修道之人中，也有许多人有修道伴侣。

从整体来看，此书应是一位修炼有成之人所著，甚至此人可能已勘破天机，实乃一本难得的好书。可惜的是，如今仅存阴修这一部分，阳修部分已不见踪影。倘若你有幸能寻得上部，或许能从中洞悉天机。从这本书的书名来看，下半部称作《玉女心经》，完篇时又提及《大梦心经》。显然，《大梦心经》中的‘心经’所指便是这下半部的《玉女心经》，只是‘大梦’二字含义不明，想必是上半部功法的名称，又或是其名称的缩写。”

大毛听后，深觉老树王所言与自己的猜测多有契合之处。