依托扶桑树定位恒星，巧妙应用相似三角形的比例法则。记录完成后，他们揭示了星空循环的秘密。这圈不息的光辉被划分为四份，构建起最初的四象体系。由于此闭环对应地球自转方向，故四象与赤道平行无间。新星宿的加入，均基于先前近旁星辰定位，而非预设固定坐标。
通过两个原图天体的相对位置确定新成员的方式，演变成后来的“去极度”和“入宿度”。这环闭星空被等分为四季：春分、夏至、秋分、冬至。龙隐于春分与夏至之间，龟居夏至与秋分之畔，虎守秋分至冬至之路，白虎则驻足冬至到春分的边界。
四象并非简单地在赤道平分四等，而是顺应四季变换而调整。“天倾西北”，划分随之演变。其形态自然显现，如龙、虎、雀、龟栩栩如生，唯独龟缺少一足。这样的划分，并非人为设定，而是对自然现象的适应与归纳，为记忆提供便利。
最初的四象均匀分布，但随着天体移动，划分随之调整。二十八星宿的记录同样遵循观察与传承的原则，从所见即所得，到符号象征，既是对知识的累积，也是对先祖智慧的缅怀。
龙虎雀龟，这四大神兽并非因其神圣而被选择，而是自然景象启发了人们将它们作为天象的代表。通过这种方式，人类与宇宙之间的联系得以深化，并以此为基础建立了秩序，为农耕文明指引方向。
女娲族智者们借伏羲族古老技艺——规表和日晷测影，用斑斓石块制作工具，日夜观测星辰轨迹，记录下每次的天文现象，希冀在这动荡世间找寻新的法则。他们的智慧编织成星象图，成为后世农耕社会的指南针。
经过不断的辛勤耕耘，女娲终于将10个月的360天木星历修改成一个更为精确的12个月、365.25天的阳历。这不仅填补了原先每年缺少的五天，而且使得农业生产有了更为可靠的指导依据。这个新历法的诞生标志着人类文明在面对自然灾难后的重生与革新，为后世的农耕社会奠定了坚实的基础。
女娲族的阳历与伏羲族的阴历相结合，形成了阴阳合历农历。在这个历法中，既包含了对季节变化的精确描述，也融入了对自然周期的理解。它体现了古代人们对于宇宙秩序的理解，以及他们如何通过这种知识来指导自己的生活。
女娲用彩色石头为星历补了五天，让人类顺应自然，更好的在这个星球上生活。在四象基础上，伏羲利用日月星辰的变化，创造出先天八卦，周文王在先天八卦基础上建立后天八卦，后经孔子编撰，《易经》完稿，成群经之首。
然而，水患肆虐，水中潜藏的恶龙作祟，让冀州之地饱受摧残。女娲氏族并未退缩，她们集结力量，挺身而出，与那黑龙展开了一场惊天地、泣鬼神的大战。经过一番激斗，她们终以无比的勇气和智慧斩杀了那只作怪的黑龙，它的血染红了天际，象征着灾难的终结，冀州人民得以从水深火热中解救，重新焕发生机。
面对席卷而来的洪水，女娲氏族并未惊慌失措，而是因地制宜，展现出了无尽的生存智慧。她们在洪涝边缘采集了大量的芦苇，利用火的力量，将这些芦苇烧成灰烬。芦苇灰如同神奇的泥土，不仅吸水性强，还能形成一道坚实的屏障。于是，女娲氏族将这些芦苇灰堆积起来，筑起一道道防线，它们犹如铜墙铁壁，成功制服了狂怒的洪水，使之乖乖退回原有的河道。
陨石雨灾后人口锐减，在这种生死存亡的关头，母系氏族的责任重担落在了女娲氏族的肩上。为了拯救部落，弥补人口稀缺的危机，女娲深感使命重大，她全身心投入到了研究造人的神秘术法中。作为母系氏族的智者与领袖，她不仅在育儿方面经验丰富，而且对于繁衍后代有着坚定的决心。在极度恶劣的环境中，提高婴儿存活率成为唯一能改变部落命运的关键。
为了找出最佳繁衍策略，女娲带领她的族人进行了一项大胆且创新的尝试：她们利用捏泥人的方法记录下每一次生育的过程与结果。每一对夫妇（如莫男和某女）在特定时刻完成交配后，他们的孩子（如某娃）会在某个特定的时间、地点诞生。这些细致入微的记录被详细编纂，以计算新生儿的存活率，并从中找出生存几率最高的繁殖模式。
除此之外，她们同样关注母亲的健康与恢复。在这样的荒芜之地，怀孕和分娩对女性来说是一次生与死的考验。许多母亲甚至在孕期就已力竭而亡，有的在分娩后不久便追随而去。为了部落的存续，即使是刚刚产下一胎的母亲，也被迫在几乎未恢复元气的情况下立即开始下一轮繁衍，这是对人性和自然法则的残酷挑战。
只要有女人的地方，孩子哇哇声一片，是希望的声音，也是伟大女性为了人类延续痛苦的呻吟。
虽然捏泥人的记录方式很形象，但效率过于低下。女娲氏族决定改进方法，她们用木棍蘸取不易褪色的颜料进行书写，这不仅提高了记录速度，也使得信息更易于保存与传递。这种智慧的创新让她们在艰难中找到了一丝希望的曙光。
经过无数次的试验和改良，她们的坚韧不拔终得回报。一代又一代的生命如繁星般诞生，部落的人口开始逐渐恢复，展现出欣欣向荣的景象。女娲氏族不仅拯救了她的部落，而且通过她们的智慧与毅力，为人类在末日之后找到了延续种族的道路。这个故事成为了一代代人的传说，传递着希望、勇气和对生命的敬畏。
我们是女娲的后人，他娘的，他妈的，都是女娲的。在我们眼里，骂娘是最重的话，因为娘对我们的意义无比重要。千古神兽因女娲而流传后世，我们因女娲而代代相承。
一个记日记的民族，是不会费尽周折记录一些无用的废话的，上古不是神话，是历史，女娲补天不是神话，是历史。中国没有神话，只有历史。那里记录了古代先贤如何学习顺应自然，天灾来了又是如何逆天改命的。可歌可泣，值得被赞颂，并发扬光大，子孙传唱。