他迫不及待地翻到下一卷，第三卷讲的是“剑气”，剑气是剑和灵力结合的法门，讲的是用剑之法，这里的剑更像是一种法器，而非具体的剑本身。钱有才对此兴趣不大，很快便翻到第四卷。

第四卷开始讲如何修炼“剑芒”，这是一个积少成多，水滴石穿的过程，最难的是最初的剑芒。说起来就是玄之又玄的东西，有些人手腕一抖，轻轻松松便使出一尺剑芒，有些人修炼十年，不得其法。有的人剑芒如蛇吞吐不定；有的人剑芒如虹七彩斑斓；有的人剑芒如山，高俊奇险；有的人剑芒如雾，变幻莫测……

钱有才看的云里雾里，似乎懂了又不知道到底懂了什么，他无奈的翻开第五卷。第五卷讲“剑势”。剑势，是剑这把冷兵器中跃动的灵魂，它如同山间云雾，时隐时现，又如江河奔腾，势不可挡，将剑法的精髓与剑客的心境，淋漓尽致地展现在每一寸空间与时间之中。

剑势初现之时如晨曦微露，静中寓动。当第一缕晨光穿透薄雾，剑修缓缓拔剑，那一刻，剑势仿佛晨曦中的第一抹光亮，温柔而坚定。剑尖轻颤，似有若无的剑气在周围缭绕，如同山间轻风，拂过草尖，带起一阵阵细微却充满生机的波动。

剑势流转如风云变幻，动人心魄。随着剑修身形一展，剑势如风云突变，瞬间化作千钧之力。剑光闪烁，如同夜空中最亮的星辰，划破寂静，留下一道道绚烂的轨迹。剑势流转间，时而如瀑布直下，势不可挡；时而如溪流潺潺，细腻入微。时而如长江大河，绵绵不绝。

剑势交融之时，心剑合一，意境深远。当剑修的心与剑达到完美的融合，剑势便进入了一种难以言喻的境界。此时，剑不再是单纯的兵器，而是剑客情感的延伸，思想的具象。剑势随着剑客的心意起伏，时而激昂如战鼓，激励人心；时而温婉如琴音，抚慰灵魂。在这心剑合一的瞬间，剑势仿佛成了一幅流动的画卷，每一笔都蕴含着深邃的意境与哲理。

剑势巅峰则是超凡入圣，剑我两忘。当剑修完全沉浸于剑势之中，达到了剑我两忘的境界，剑势便达到了前所未有的巅峰。此时，剑修与剑仿佛融为一体，剑势的每一次挥洒，都如同天地间最自然的呼吸，既无刻意，也无造作。在这超凡入圣的时刻，剑势不仅展现了剑客对武学的极致追求，更透露出其对生命、宇宙的深刻理解与敬畏。

钱有才挠头，这说的什么跟什么呀，好吧，是自己肤浅了，玷污了经典。

继续阅读，第六卷是关于“剑道”的阐述。周岩写道：“剑道，非剑法之堆砌，乃剑客之心性、智慧、勇气与技巧的完美结合。剑道之路，漫长而艰辛，需剑客不断磨砺自身，方能领悟其真谛。”

钱有才深深地吸了一口气，他感受到了剑道的深邃与博大。

钱有才忍不住吐槽道：“太深了，深不见底，也不知道何年何月才能触及道的层次。”读到这里，他竟然情不自禁的觉得周岩这人也还行，有点东西。

第七卷，介绍的是“剑心”。周岩写道：“剑心，乃剑修之灵魂，是剑修对剑道的执着追求和对自身心性的不断磨砺所形成的一种境界。只有拥有剑心的剑修，才能真正领悟剑道的奥秘，达到人剑合一的至高境界。”

钱有才默默地读着这些话，他的心中涌动着一种难以名状的激动和憧憬。进而想到林剑，钱有才心中暗自揣摩：“要是林剑在这就好了，人家天生剑心，自然能懂得这些假大空的话，唉，我还是浅薄了。”

从第八卷开始，内容变成了具体的剑术，开始百家争鸣了，钱有才一口气翻到第十卷，赫然发觉，剑术就是个大杂烩，五花八门，百花齐放。

张三写一段，李四写一篇，王五列一章……看的钱有才眼花缭乱，看着看着钱有才忍不住想比划比划，钱有才翻了翻储物镯，没找到趁手的兵器。

他眨了眨眼皮，忽然想到剑丸，自己也是有剑的人。