慧圣禅师继续解释：“《华严经》能让你领略佛法的宏大与庄严，开启智慧之门；《阿弥陀经》能为你种下往生净土的善因，给予心灵的寄托；《地藏经》让你明了因果，规范自身行为；《维摩诘经》启发你的智慧，学会在尘世中修行；《无量寿经》增强你对阿弥陀佛的信心，向往极乐世界；《药师经》给予你面对病苦的勇气和方法，增长福慧；《圆觉经》助你破除迷惑，找到真心；《六祖坛经》引导你直探内心，顿悟成佛；《法华经》让你明白佛法的平等与究竟。但需记住，读经不仅仅是理解文字，更要将其中的教诲融入生活，践行佛法。”

林渊和禅师一问一答，相谈甚欢，两人脸上都洋溢着满足和喜悦。

慧圣禅师说道：“林渊施主，贫僧观你对佛经理解颇深，可否写一篇古文，赞扬佛经之精妙？”

林渊推辞道：“禅师，我才疏学浅，恐难担此重任。”

慧圣禅师微笑着鼓励：“施主莫要谦逊，方才与你论经，便知你有此才华。”

林渊见禅师如此坚持，便不再推辞，拿来纸笔，略作思考，奋笔疾书：

“《赞佛经》

夫佛经者，乃智慧之源泉，解脱之明灯。其言深邃，义理无穷，如繁星璀璨，照亮众生之迷途。

《心经》者，言简意赅，揭示空性之真谛，破诸相之虚妄，使心归宁静，不为烦恼所扰。

《楞严经》详究心性，七处征心，明心之所在，破迷开悟，令修行者洞察真心。

《佛说父母恩重难报经》彰显孝道，教诲众生感恩父母，以报养育之恩，恩重如山，永铭于心。

《华严经》展佛国之庄严，菩萨之慈悲，广大无边，令人心生敬仰，向往解脱之境。

《阿弥陀经》述极乐之美好，引众生之向往，信愿持名，往生净土，得永恒之安乐。

《地藏经》明因果之不爽，劝人行善积德，敬畏因果，改过迁善，免堕恶道。

《维摩诘经》示居士之修行，于尘世中显智慧，方便度众，心净则佛土净。

《无量寿经》宣阿弥陀佛之愿力，慈悲无尽，接引众生，同登极乐莲邦。

《药师经》示药师佛之慈悲，消灾延寿，增福增慧，救苦救难，利乐有情。

《圆觉经》启真心之本性，破无明之黑暗，觉性圆明，直达涅盘彼岸。

《六祖坛经》传禅宗之精髓，直指人心，见性成佛，顿悟法门，当下解脱。

《法华经》会三归一，开权显实，普度众生，皆令成佛，佛法平等，无有高下。

佛经之妙，言语难尽，如甘露润泽心田，如春风吹散迷雾。愿众生皆能闻经悟道，解脱生死，同证菩提。

”

慧圣禅师看罢，赞不绝口：“施主此文，精妙绝伦，实乃对佛经之至诚赞颂。”

就这样，林渊与慧圣禅师在佛法的交流中度过了一个充实而有意义的夜晚。

“论佛谈经夜渐深，心灯点亮慧根寻。

寺中借宿闻真意，明日前行信念真。”

且待下回，看又有怎样的故事发生。

佛法无边智慧深，谈经论道启真心。

灵音寺里寻真谛，尘世修行永不沉。