如果非要在自我价值和社会价值中做出取舍的话，李云东会理所当然地选择自我价值的实现，但这是理性上的判断，谁也说不准一个人热血上头的时候，会不会舍小家而为大家。

毕竟当枪没真的指着脑门的时候，你怎么说都可以。说自己会吓得当场屁滚尿流也行，说自己会怂得直接跪地求饶也行，说自己会无畏地把脑袋顶到枪口上也行，说自己会轻蔑地在原地跳起霹雳舞也行，可真当一把枪对准脑门了，一个人到底会有什么反应连他自己也不知道。

在高度压力的环境下，感性就是比理性更为突出，兽性就是比人性更为凶猛。

问题是，李云东所处的并不是高压环境，他并没有感受到足以致命的强烈威胁。他既没有置身于战火与硝烟，也没有面临着绝对贫困或是不治之症，他吃得饱也穿得暖，他看到公共交通廉价而发达，也看到基础设施健全而完备。如果不结婚不生娃不买房的话，一个正常的打工人都能潇洒一辈子直至安享晚年，但显然，对于接受过高等教育的人群而言，只是这样是不充分的，满足物质需求不过是人生的基础而已，如何满足精神需求才是当代社会必须回答的问题——这本质上就是个实现自我价值与社会价值的问题。

李云东自认为是个脱离低级趣味的人，他热衷于实现自我价值，而在这种过程中能一并实现社会价值那自然是更好。从这层意义上来说，江书夏无疑是他的理想形态，在通过创作实现自我价值的同时，也得到了社会的广泛认可，进而建立起了一个正反馈的循环，但他无法成为江书夏，因为他的一切坚持都来自于内发的动力，外界对他的正负反馈影响极小，结果就是，没兴致的时候会变得吊儿郎当，来兴致的时候又像是打了鸡血，整个人的精神状态很不稳定。

简单来说，在李云东的世界里，实现自我价值，意味着自娱自乐，说是一场盛大的精神○慰也不为过。正因如此，他断然无法接受任君仙的婚姻方案，对他来说，社会价值可以是自我价值的附带品，但不可以取代自我价值。

总的来说，为这代人摇旗呐喊不过是他的私心而已，对方领不领情那是由对方自己决定的事情，反正这个过程中又没有产生任何利益纠葛，就跟有些人拍短视频吐槽就业环境，感叹年轻人苦一样，说白了就是个唤醒共鸣的过程。但他要真和任君仙结婚，用任君仙家里的财产干起实事来，那岂不是将自己的私心强加于别人，本质上和打着girl help girl旗号却只想赚女性金钱的全女系列产业没有任何区别。

李云东没有自己不会被资本腐蚀的底气，也没有担当意见领袖的觉悟。如果非要实现社会价值的话，他觉得像个互联网小丑一样装疯卖傻才是他应有的定位，是让人大笑还是让人沉默，不过随缘而已。

他只想做他自己。

“哎，还是家里头暖和。”李云东在玄关口换上室内拖鞋，一进到客厅就忍不住伸了个懒腰。

“你先去洗澡吧，我前前后后要花不少时间的。”任君仙用除味剂往自己的衣物上喷了两下，又是提醒道：“衣服记得都换掉。”

“这才穿了一天啊。”李云东不禁有些郁闷，秋冬季节他除了内衣物还是每天换洗以外，别的衣服都能坚持个三到五天甚至一个礼拜的。

“出过门就脏了，我这身也要全部洗掉的。”任君仙淡淡地回应道。