黄天珍小心地问。“爷爷多大年纪了，还没糊涂吧，说话时牙齿都快把不住风了。”

“小心点，别让他听到了，他呀，九十岁出头了，听力是有时候能听清，有时候听不清。平时，我说话都得注意些，怕他生气，人老了就成小孩子了，老小孩吗，咱们做晚辈的得理解他们。”

黄天珍点点头，搬了个小板凳坐在了余万金身边。别的像他这样大岁数的老人，离老远一身的老人味，而余万金身上一点不舒服的气味都没有，黄天珍偷偷瞄了一眼余传奇，送去了赞赏的目光。

“爷爷，你知道咱们这淮河花鼓灯还有多少传人吧，像您这岁数的。跟我说说怎么样？”

“不太多了，可有十来个了，我知道的，这几年也都走了（顺昌方言，去世了的意思）咱们淮水县的有曹树芝，为唐派花鼓灯第三代传人，从艺70多年，形成了自己的风格；黄丽珍，艺名小黄蜂，主攻腊花50年来继承并发展黄派艺术；陈玉华，艺名三陈子，唐派第四代传人，王传先，艺名一条绳；黄西城，艺名黄猴子，管应鹏，艺名万人迷，黄华山，艺名黄妈子；王传烈、范孝良，燕传统（艺名小金莲），吴新德（艺名海水）、杨殿环（艺名杨小姐）、尤顺武、许传友、朱占用、蔡洪金（艺名小红孩）”

余万金一边回忆一边说，黄天珍就在一旁不停地记录着，记不住的地方，打开录音笔录下来，回去整理。

“淮河花鼓灯最初派别很多，像唐派、余派、黄派，总的来看，他的文化根系植于淮北平原，流行于淮河两岸，是汉族民间舞蹈中有代表性的舞蹈之一，也是我国民间宝库中一颗闪亮的明珠。多年来，许多同志从事这一艺术的学习、研究，取得了不可忽视的成果，深得中外观众的喜爱，他们这一代代人的付出，咱们应该为他们写上一笔了。”

原以为连话都说不清楚的爷爷余万金，谈起花鼓灯来是那么的亲切，感情也是那样的深厚，这有些超乎黄天珍的所料。

深秋季节白天的脚步，总是显得那么急匆匆的，黄天珍觉得爷爷还没有谈些什么，太阳就渐渐向西边的地平线上溜去。

天空的颜色由亮转暗色，多少让人有些惋惜。夕阳无限好，只是近黄昏，黄天珍学的是文科，对文学也深深热爱，近些年来在省以上专业刊物，也发了不少文学作品，看到了即逝的夕阳，再看看爷爷余万金，真的一下子感受到，留给这些老艺人的时间不多了，她必须要抓住这夕阳的尾巴，把淮河花鼓灯的调研报告写得更有质量一些，也为申报国家级非遗项目做点自己微薄的智慧贡献。

接下来怎么办？余总，你不太忙的话，抽个几天的时间陪我寻访一下这些民间老艺人吧。我想用音、视频记录下他们的当下，还有他们对过去美好的回忆，能收集多少就收集多少，最后的材料，在九里塔里还有一个淮河花鼓灯的研学中心，我再找些资料补充。

“这是个好事情，我当然愿意给领导服务了，这样好了，最近团里的事情也不太多，我明天就开车陪你去寻访这些老艺人。”

说好的几天，结果这一个行程下来，用了一、两个月的时间，黄天珍才走访完淮河两岸，把散落在民间的这些花鼓灯老艺术家的资料弄齐，同时，也向省非遗和国家非遗中心同时报送了申报材料。

次年的5月20日，淮河花鼓灯被国务院公布为国家级非物质文化遗产名录项目，这种淮河岸边中华民族最具代表性和震撼力的民间舞蹈之一，被称之为“东方芭蕾”，有“淮畔幽兰”美誉，辐射淮河中游河南、安徽、山东、江苏四省二十多个县市的地区广泛流传，最终登上了国家民间艺术的最高荣誉平台。

“一双红袖舞纷纷，软似花鼓乱似云，自是擎身无妙手，肩头掌上有何分。”花鼓灯艺术是淮河流域一些艺术品种的根脉，淮剧、淮北花鼓戏、泗州戏、凤阳花鼓都是由花鼓灯衍生而来。淮河花鼓灯的三个流派，淮南、阜阳、蚌埠各具风情，均以淮河花鼓灯对外出现。

在网上第一时间公布这一喜讯后，余传奇收到了黄云天的盛情夸赞。

“传奇哥，给我一个机会，我想弄一场花鼓灯为内容的无人机空中表演，在艺术界一炮走红怎么样？”

“云天，只要你能把淮河花鼓灯宣传出去，让更多的外地人出了解和只喜欢花鼓灯，哥哥这在方面将全力以赴，帮你一起编排花鼓灯表演的内容，使她从普通舞台走向深邃神秘的夜空。”