大殿内，郭璞已经昏睡过去，还迷迷糊糊地说着“娘子，请听老夫解释”；众卫兵严阵以待，丝毫没有松懈。

不见庾冰身影，司马绍却在与卞壸低声商量着什么。

刘遵见司马绍精神抖擞，眼里透出精光，完全不像是在重压下，反而让人觉得有点迫不及待。

行过礼后，卞壸说了声“遵命”便匆匆离去。

司马绍凝视刘遵片刻，主动开口说：“本王已命卞壸至周札处以大义劝导。儒生看来也不是百无一用也！”

温峤虽与卞壸不相往来，好歹也算是共事一场，听太子此言，连忙问道：

“周氏对朝廷颇多愤懑，望之若是无法令周札等人深明大义，岂不危哉？”

司马绍淡淡地说：“卞公若然以身殉国，自然配享太庙。此事小王心意已决，温公无复多言。”

刘遵在旁心想：太子可够狠的，估计还会留有后手，让庾冰领兵随时平乱。

果不其然，太子又说已经让庾冰紧急组织了部队，随时待命，希望能在惊动司马睿之前顺利解决。

看来周氏方面是安排好了。太子又主动和刘遵聊起家常，话题当然离不开刘琨。

温峤则把郭璞叫醒，细问起昨夜情况。

此时，庾文君冲入大殿，带着哭腔对司马绍说：“夫君可否听妾身一言，勿赴戏会？”

刘遵见庾文君不施粉黛，脸有泪痕，显然是来得匆忙。

司马绍冷冷地回应道：“一班乌合之众，便教小王退避三舍，日后小王还如何光复中原统御百姓？”

“小王不管法尚是高僧抑或妖人，今日定要来个‘将计就计’，好将其一网打尽。”

刘遵也连忙上前道：“太子果然机断过人，圣上可心安矣。”

刘遵不知道司马绍是不是受了严重刺激神经错乱，既然太子都豁出去了，他只好舍命陪太子。

反正见机行事，如果情势不对就先溜为敬。他现在是闲散人等，可没有这个职责，温峤就麻烦些了。

庾文君瞪了刘遵一眼，又不敢再加打量。

温峤自然说要随行。于是匆匆用过膳后，一行人便往城南的太安寺出发。

南朝时期，建康佛教色彩最为浓厚，梁朝时，城内外佛寺多达七百余座。

不过此时是东晋初期，佛寺大多靠信众“舍宅为寺”方能建成。而寺庙区域又随着其兼并邻近宅地而扩大，太安寺也是如此。

建康城此时出名的佛寺有建初寺，在宫城南七里，东吴时期已有。“以始有佛寺，故号建初寺。因名其地为佛陀里，由是江左大法遂兴。”

另外还有长干寺，因位于长干里都得名。

太子只带了十名护卫，他似乎天生带着那种一往无前的英雄气，刘遵更加立定决心，太子继位后才是对胡人展开大反攻之时。

太安寺的寺门前搭起了戏台，几名杂耍艺人已经在台上开始了表演，什么翻桌、跳圈、吞火等等。

民众聚在一起，人头攒动，好不热闹。

司马绍不想惊动民众，因此没有备马。护卫也扮成民众前后保护太子，其余几名护卫则混在民众中留意可疑人物。

刘遵心想：看来史书记载没有作伪。

原来后来王敦叛乱时，司马绍孤身骑马到敌营前刺探情报，又机智地躲过王敦骑兵的追捕，顺利回到建康。可见司马绍有勇有谋，非鲁莽之人。

不久后，杂耍艺人离场，正戏开始。

一名化了妆的僧人上台，他挑着担，一端是一名女子画像，另一端是行囊，上面绣着大大一个“佛”字。

僧人先自报家门，说是来自北方的僧人，法号法尚。为求传播佛学，故今日在此表演一出《目连戏》，如此云云。

说完就开始了表演。

刘遵见僧人有点眼熟，却不记得在哪里见过。太子不是看得很投入，时不时趁机和身边民众交流，显然他本来目的也不是来看戏。

几名中年妇女似是刚从南市而来，手上拿着瓜菜。见到刘遵，众女满脸笑意，还挤开身边民众，来到刘遵身旁。

刘遵心想：好家伙，来了建康几天，终于能享受这待遇了。

他闭上眼，此刻脑中就只有一个念头：来吧，尽情地用瓜果砸我吧，不要因为我貌比卫玠就怜惜我！

鲜美的瓜菜果然砸向刘遵，他的虚荣心得到巨大满足，霎时间忘了来佛寺的原本目的。

“小郎君长得好生俊俏~”

一名中年妇女在刘遵耳边说……