赤壁大战后,曹操虽然大败而归。但是曹操并没有放弃自己的野心。
而曹操的野心,不管是在官场上,还是在战场上都没有放弃。
在战场上,曹操又发动了三次军事行动。
这三次军事行动分别为:反西凉,西征马超,韩遂,南征孙权,征张鲁。
这三次军事行动之后,在官场上节节高升的曹操。
其中,反西凉,西征马超,韩遂之后。曹操回到许都之后。献帝亲自来迎接,还颁下诏书,特准曹操“赞拜不名,入朝不趋,剑履上殿。”
南征孙权归来之后。曹操便被封为魏公。建立了魏国。
征张鲁归来之后,由魏公晋升为魏王。
作者还想说一点,就是到了建安二十二年公元217年四月的时候,曹操的政治待遇登峰造极,礼节和仪仗已跟皇帝平起平坐。
但是曹操一生始终没有称帝。
而是让自己的孩子曹丕称了帝。
前面说过,212年一月,曹操反西凉,马超和韩遂之后。曹操回到了邺城。
献帝效仿萧何那时候的例子,授予了曹操特权:拜掲不名,入朝不趋,剑履上殿。这个是什么意思呢?就是说,曹操上殿觐见皇上的时候,可以拜掲之时不呼其名。朝堂之上不需小步行走,持剑亦可入殿。
213年一月,曹操进军濡须口,大败孙权,四月回到了邺城。其实邺城就是曹操一个重要的军事据点,不亚于许都的地位。
五月份,献帝称颂曹操功绩。命授九锡,进封魏公。
那么九锡为何物呢?
九锡就是天子赐予贤德且有功的诸侯的九件礼物,除曹操外,历史上还有王莽,孙权,司马昭曾经得过。
这九锡分别为车马,衣服,虎贲,乐器,纳陛,朱户,弓矢,斧钺,钜鬯。
而且这九样东西都是当时汉代皇室御用之物的象征。献帝赐给皇帝这九样东西。可以看出曹操已经要和皇帝平起平坐了。
那么我们来依次分析一下这九锡。
第一个车马,就不用说了。车马在古代,特别是汉代以前。就被视为权贵的象征。
有车前面有马就是贵族权贵。更别说曹操了。周代自有“天子驾六”之说。
第二个衣服。这里讲得衣服。可不同于其他的衣服。这可是皇上赐给的衣服。一般都是皇帝视为珍品的衣服。才赐给了曹操。
第三个虎贲,虎贲在当时汉代指的是。守卫王宫,护卫君主的将士们。
所以就有虎贲卫士之说。而这虎贲卫士不是谁想当就当的。
虎贲军团一般由三百个虎贲卫士组成。就相当于古代皇帝的御卫队一样,不在特别时刻。不会轻易出场的。而且这些虎贲卫士由军队中认真挑选出来的。他们个个都是精英。是军队中的勇士,骁楚者。
第四个乐器。这种乐器。可能是在战国,春秋时期流行下来的。大多数为宫廷乐器。
这些乐器可能只有贵族们才能享受到的。
第五个纳陛,这个纳陛有两种说法。一是登殿时特凿的陛级,使登升者不露身,犹贵宾专用通道。二是阶高较矮的木阶梯。使登阶别太陡,这两种说法都不甚具体,能进善者赐以纳陛。这种物品详细的记载在汉书王莽传上
第六个朱户,这个朱户泛指红色的大门。这样的待遇,一般在汉代是富贵人家才有的。甚至到了东汉。只有皇宫和名臣才可以修朱户。一般人家没有修朱户一说的。这个朱户也算是“九锡”之一吧。
第七个弓矢,这里指的弓矢。可不是一般的弓和箭。那是皇帝御用的宝弓。或者是极品宝弓和箭。只要是皇上赐给的弓矢。一定是上等宝弓和箭。
第八个斧钺。这个斧钺厉害。指的是斧与钺。泛指兵器。
斧钺最早是古代酷刑中的一种。意思是用斧钺劈开头颅,使人致死。
另外,斧钺在古代还是用于作战的兵器,而且还是军权和国家统治权的象征。
第九个矩鬯。矩鬯这样东西估计是一种香酒。现在考古界已经没有了解释。
不管这九样东西是否有多高贵。反正曹操进封魏公这件事。是板上钉丁的事了。
可是曹操虽然内心上喜欢,想要做这个魏公。可是曹操表面上又在一直推托。
可以想想,在皇帝面前。面赐九锡。进封魏公是多么光荣的一件事了。谁都想要。