返回第274章 困 柳暗花明绝处逢生(2 / 2)昆仑传人首页

盛世天下佛门昌,道家深山独自修,乱世菩萨不问事,老君背剑救沧桑!

“杀魔崽子去!”只见他怒目圆睁,紧咬着牙关,从牙缝里挤出了这几个字。每一个字都像是燃烧着怒火一般,带着无尽的愤恨和决绝。他那原本就因愤怒而涨红的脸此刻更是青筋暴起,犹如一头被激怒的雄狮。

话语落下,他毫不犹豫地转身,迈着大步流星般的步伐径直朝着门口走去。当他跨过门槛的那一刻,阳光洒在了他身上,却无法驱散他周身散发出来的腾腾杀气。他那高大挺拔的背影渐行渐远,很快便融入到了蜿蜒曲折的山路之中。

然而,尽管他的身影已经渐渐消失不见,但那一声声沉重有力的脚步声却依旧清晰可闻。它们在山谷之间回荡着,仿佛是一道道惊雷,震得山摇地动;又好似一阵激昂的战鼓之声,激励着人们勇往直前。这坚定的脚步声,似乎不仅仅是他个人前进的节奏,更像是他对这片饱受磨难的土地所立下的最深沉的誓言与最庄重的承诺。它告诉世人,无论前方道路如何崎岖艰难,他都会义无反顾地走下去,直至将所有的魔崽子彻底消灭干净。

这一刻,君山妙舍的主人,不仅是一位守护者,更是一位即将踏上征途的战士,他的心中充满了对正义的执着与对邪恶的无畏,他的身影在晨曦中拉得长长的。

以下是《易经》中困卦的原文及译文:

原文

困:亨;贞,大人吉,无咎;有言不信。

《彖》曰:困,刚掩也。险以说,困而不失其所亨,其唯君子乎?贞大人吉,以刚中也。有言不信,尚口乃穷也。

《象》曰:泽无水,困;君子以致命遂志。

初六,臀困于株木,入于幽谷,三岁不觌。

《象》曰:“入于幽谷”,幽不明也。

九二,困于酒食,朱绂方来,利用亨祀;征凶,无咎。

《象》曰:“困于酒食”,中有庆也。

六三,困于石,据于蒺藜;入于其宫,不见其妻,凶。

《象》曰:“据于蒺藜”,乘刚也;“入于其宫,不见其妻”,不祥也。

九四,来徐徐,困于金车,吝,有终。

《象》曰:“来徐徐”,志在下也;虽不当位,有与也。

九五,劓刖,困于赤绂;乃徐有说,利用祭祀。

《象》曰:“劓刖”,志未得也;“乃徐有说”,以中直也;“利用祭祀”,受福也。

上六,困于葛藟,于臲卼;曰动悔有悔,征吉。

《象》曰:“困于葛藟”,未当也;“动悔有悔”,吉行也。

译文

困卦:亨通。占卜结果表明,神通广大的大人物可以获得吉祥,没有灾祸;此时许下的诺言很难令人相信。

《彖传》说:困卦,阳刚被掩蔽。处在艰险中而心志悦服,虽然困顿但不失其亨通之道,这大概只有君子才能做到吧?占卜结果表明,大人吉祥,是因为九二、九五之爻阳刚居中而守正。此时许下的诺言之所以难以令人相信,是因为过分看重口头许诺,必将陷入困穷。

《象传》说:本卦上卦为兑,兑为泽;下卦为坎,坎为水。泽中无水,则水困于泽中,这就是困卦的卦象。君子观此卦象,以处境艰难却能不气馁,为实现自己的志向,不惜牺牲生命。

初六:臀部困陷在枯木中,进入幽暗的山谷,三年不能相见。

《象传》说:“进入幽暗的山谷”,就是幽暗不明。

九二:困处于酒食中,大红官服刚刚送来,适宜用来祭献神灵。出兵征战,则有凶险,但没有灾难。

《象传》说:“困处于酒食中”,说明内有喜庆之事。

六三:困处于石块中,倚靠在蒺藜上。刚刚回到家中,又不见了自家妻室,凶险接二连三来到身边。

《象传》说:“倚靠在蒺藜之上”,就是说阴柔凌驾在阳刚之上,情形就像是站在刺人的蒺藜上面,十分困窘。“刚刚回到家中,又不见了自家妻室”,说明祸不单行,已经饱受各种困扰,家门又惨遭不幸,实在是不吉祥的兆头。

九四:慢腾腾姗姗来迟,原来是被一辆豪华金车所困而不能脱身,会遇到一些困难,但最终会有好的结局。

《象传》说:“慢腾腾姗姗来迟”,表明没有飞黄腾达的奢望,一心想着屈尊下士来摆脱困境;虽然所处地位不妥当,不能胜任职务,却能得到志同道合者的支持。

九五:鼻被割去,足被砍去,困处于红色官服之中。于是慢慢行动,可以脱离困境,应当虔诚地祭祀神灵。

《象传》说:“鼻被割去,足被砍去”,表明处在至高无上的显赫位置上,如果不恤民命,滥施酷刑,就会落得个孤家寡人,被困在众叛亲离的尊位上,摆脱困境走向亨通的志向就难以实现。“于是慢慢行动,可以脱离困境”,完全是由于坚守中庸、保持正直品德的结果;“应当虔诚地祭祀神灵”,就是说诚心敬神,可以时时接受神灵恩赐的福分,求得吉祥顺利。

上六:困处于藤蔓之间,身临摇摇欲坠的山石之间,假如说动辄会后悔,那就早点行动,让悔悟快点到来,向前进军会迎来吉祥。

《象传》说:“困处于藤蔓之间”,说明所处位置不是十分妥当,脚下尚有难以解脱的绊索,因此困难重重。“假如说动辄会后悔,那就早点行动,让悔悟快点到来”,这是十分明智的举动,早些悔悟,把危险抛在身后,前途就会无比吉祥顺利。

困卦的主旨在于阐述处困之道,如何走出困境,奔向美好的生活。卦辞认为,困境可以转化为亨通。历史上许多伟大的人物都曾在困境中崛起,如商汤、周文王、秦穆公、齐桓公、勾践等,他们都是因困而亨的典范。困卦所蕴含的哲理是,困虽然是坏事,但可以转化为好事,关键在于人们如何面对困境,是穷于困顿还是困而亨通。