《云笈七签》：

在《云笈七签》的多个卷次中，都详细描述了吐纳之法。

卷三十二《服气疗病》中提到：“凡行气以鼻内（纳）气，以口吐气。微而引之，名曰长息。内气有一，吐气有六。内气一者吸也。吐气六者，谓吹、呼、唏、呵、嘘、稲，皆出气也。”

描述了通过鼻子吸气，口吐气的方式进行吐纳，并详细列举了吹、呼、唏、呵、嘘、稲六种吐气方法，每种方法对应不同的治疗效果。

卷五十八和卷五十九中，还记载了尹真人服元气术、庄周服气法、鸾法师服气法、申天师服气要诀以及张果服气法等多种吐纳功法，这些功法都强调了呼吸的重要性，以及通过调整呼吸来达到养生、治病、延年益寿的目的。

《抱朴子》：

原文：“服药虽为长生之本，若能兼行气者，其益甚速。 若不能得药，但行气而尽其，亦得数百岁。”

释义：服药虽然是长生的基础，但如果能同时练习行气（吐纳），那么效果会更加迅速。即使不能得到药物，只要坚持行气，也能活到几百岁。

《道家六字决》（载于道家古籍《勿药元诠》）：

描述了吹、呼、嘻、呵、嘘、呬六字诀，对应五脏三焦的吐纳调息法。其口诀为：“春嘘明目夏呵心，秋呬冬吹肺肾宁。四季常呼脾化食，三焦嘻出热难停。”

这些经典原文都强调了吐纳之法在道家养生与修炼中的重要性，以及通过调整呼吸来达到身体健康、精神愉悦、延年益寿的目的。

日复一日，张帅的修为在不经意间悄然攀升。他的心境变得更加宁静，思维也愈发敏锐。在炼气第八层的境界中，他稳稳地迈出了一大步，距离中期境界仅一步之遥。每当夜深人静，他独自站在三清宫的高处，仰望满天星辰，心中涌动的不仅是对未来的憧憬，更有对自我超越的喜悦。

正是这份由内而外的蜕变，让张帅在面对城西坟场再次出现的鬼灵门修士与僵尸传言时，有了更加坚定的信念与勇气。他知道，自己已经不再是那个只会盲目冲杀的少年，而是一个懂得运用智慧与力量，守护这片土地的真正修者。