上一章说道，怀石猴的这块石头：“其石有，有二丈四尺为圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度。二丈四尺围圆，按政历二十四气”。虽然咱们讲这本书从第三页开始讲，但是前两页的这个大坑，必须要用一整本书来慢慢填。今天先说说第三页这个坑。

因为是小说，咱们就不纠结不同朝代的度量衡是具体变化多少了。

问题是，周天365度，政历24气。

我们现在都知道，一年是365天，一年有24个节气，这是常识。

从这里就开始出问题了。这是纯太阳历的纪年法。虽然中国很早就测出了一年是365.25天，但只有天文学家在使用这种历法。直到到新中国成立之前，咱们日常劳作用的都是农历，不是太阳历。所以吴老爷子写书的时候，他特意用了一个当时大家根本不用的立法！这是多大一个线索啊！笔者以前居然没见到有人提过。

而且，《西游记》原著中，共有三次提到时间的立法，居然是三种不同的立法！

只有第一次，也就是这一次，用的是365天的太阳历，其他两次都不是这样的太阳历的纪年法。

书里用的最多的，是第二种历法，也就是咱们农历。注意呀，中国农历并不是纯阴历，这是阴阳合历，或者叫日月合历。这其中的24气的部分是阳历，就是咱们现在的24节气（具体节气就不赘述了）。尽管经纬度不同，咱们整个的农业生产都会以此为依据。

这个算法也非常牛，具体办法是看北斗七星。北极星在中间，周围那个勺子，转一整圈就是365天。其中，每转15度，就是一个节气。西游记原著中也多次用到了节气，不同的节气有不同的特点，也对应了不同的妖怪，应该说吴老爷子相当厉害。

所以，咱们的天文学，至少领先其他文明3000年。其中北斗七星最为功不可没。咱们在北半球，观察北斗星也最为容易。（关于北极星和北斗七星，后面还要用到，这里面还有一条大线索）到现在，咱们自己的定位系统，也是当之无愧的叫北斗，想想就自豪。

不仅仅是北极星，对于南极星，我们也很早就有了认识。而《海洋奇缘》里毛伊的大钩子，就是南斗六星，他有了钩子，就有了方向。而他们的民族，叫波利西尼亚族。某乎上公布用DNA测定，他们是“O1a”，和咱们现在台湾省，广西省，FJ省的很多民族同源。也就是说，他们就是咱们FJ省人，或者台湾省人下南洋的一支，后来一路南下，去了新西兰那边定居。所以咱们管他们叫南岛族，马来那边管他们叫巴瑶族。

所以动画片里，他们和早期的中国先民一样，已经驯化了猪和鸡（注意这两种动物），连纹身都和咱们南方的黎族，傣族，独龙族等非常相似。总之，对于“观星”这事的起源，懂的都懂。

“下南洋”的航线一直就没有中断过，对于沿海很多城市来说，南洋，都属于咱们自己的经济区，每年随着洋流的变化，都可以走来回。所以南洋那边的信息，咱们一直都有，而且也是领先世界3000年的认知。这个之后也还要说到。

其实咱们现在说节气，也是简化到混乱了。真正的算法是“五日为候，三候为气，两气为节，六气为时，四时为岁。”所以，一年有七十二候，二十四气，十二节，四时。这就是节气，气候，时候，时节，时日等词的由来。

然后，再说说咱们农历中的月和年。咱们很早就发现，地球围绕太阳转，和月亮围绕地球转，是截然不同的两个事件，没有必要强行绑在一起。

咱们的月是完全跟着月亮走的，叫朔望月，把几乎完全见不到月亮的一天称“朔日”，定为农历的每月初一；把月亮最圆的一天称“望日”事实上，这很符合华夏民族人民对生命的认识，从弱小，到不断强大，到年富力强的中年峰值，然后不断衰老。（请记住这句，下文马上就有用）。每个月有29到30天，而且每个月都是15日，16日月亮最圆。农历普通的一年，是12个月，也就是是354—355天，这样每年就会相差11天左右。然后通过19年7润，每19年有7个闰月，再日子补齐。因为十九个回归年=6939.60日，而十九个农历年，加七个闰月后，就得到235个朔望月，等于6939.69日，这就非常相近了。

那么传统中国为什么要选择阴阳结合历呢，因为这样的立法，既照顾到了太阳的变化，又照顾到了月亮的变化。这两个星体无疑是对地球影响最大的星体，而且古中国人很早就发现了他们的影响力。

这样的立法中国有很多种，它们的区别是每年的起始时间不同，开始计算时间的元年也不同，中国历史在改朝换代的时候，新皇帝喜欢改变一年的起始月，比如秦朝奉行水德，所以他们的正月是从10月开始。。但是每年的时间，闰月，都不会特别改变，节气也是一样的。

然后，再说说原著中提到的第三种立法。这是一种非常古老的立法。一年360天。

而到原著第九十八回，出现了第三种历法。观音跟如来汇报的是“弟子当年领金旨向东土寻取经之人，今已成功，共计得一十四年，乃五千零四十日”，这样算来，一年正是360天。

《皇帝内经》中的《六节藏相论》中，就同时记载了365天和360天的两种阳历法。第一种“天为阳，地为阴，日为阳，月为阴，行有分纪，周有道理，日行一度，月行十三度而有奇焉，故大小月三百六十五日而成岁，积气余而盈闰矣。”第二种是“天以六六为节，地以九九制会；天有十日，日六竟而周甲，甲六复而终岁，三百六十日法也。”。可见，一种是365天，一种是360天。

我的天那！（小岳岳咬手手）！这误差这么大，没过几年日子就不对了，怎么组织农耕？

尼罗河流域就出现过类似的情况，原来是纯观察尼罗河潮汐情况和月亮的状态，把一年定为12个朔望月，即354天，没有闰月和节气，是纯阴历。结果很快就四季颠倒，没有办法组织生产劳动了。于是下他们下大力气修订了立法，一年365天，终于把河水泛滥的时间固定了，然后埃及生产力就上去了，埃及也就崛起了。

那么，这个事应该怎么去看待呢？

从历史上说，360天的纪年法，的确是咱们这边传过去的。

这里必须提到彝族的历法。首先，是一年10个月，分成5季，每个月36天，每个季度72天。这一共是360天。注意刚才引用的黄帝内经“天以六六为节”正好也是以36天为一个单元来计算。

然后，这种历法还有有5天是过年，奉四年会有一个闰年，过年日变成6天。这样平均每年就是360+5.25=365.25天。这种历法叫做彝族十月太阳历。通用于云南的彝族、白族、哈尼族地区。

这显然是修正过的360日历法。