夏王一脉则不同，立国后，封地在大周东北方，夏王武宣忠义无双，对圣武皇帝忠心不二，且能力极强，圣武皇帝又偏爱甚重，即便武宣逾矩建制，圣武皇帝也不作处罚。

本以为即便是世事变迁，夏虞两脉也会是大周擎天之柱，然而人心难测，情不过三代，义不过两朝。

圣武皇帝逝世后，二代周皇庸碌无为，致使第三代周皇继承之时，大周内乱，皇位落到了姬氏旁支头上，史称太宗耀文皇帝，旁系之人为皇，本就根基浅薄，更要收缩皇权，故而接连五代皇帝，皆为保皇权，压制夏虞两脉，屠杀有功臣子。

终于，在大周第九代皇帝上位之时，此时，大周已立国百余年，夏王一脉受百年屈苦，终于不堪忍受，联合开国之时的各公侯，造了大周的反。

各地百姓此时也起义不断，天下立时大乱，顷刻，大周土地，丧之近半。

然而，大周皇朝气运不绝，底蕴深厚，社稷危急之时，第十代周皇上位，先平内乱，而后，便开始向外剪伐乱贼，最后，虽然收复了部分失地，却终究难以如圣武皇帝般，再次一统天下，史称，世宗光武皇帝。

大乱之后，各地也纷纷开始出现应命之星，各个扫平周边，立国建元。最终，七大皇朝并立于天下，以大周占据天下正中，最为强大。

夏王一脉，仍旧占据大陆东北，立国为夏，追夏王武宣为太祖武皇帝，太祖皇帝自大周开国时，便经营东北，数代不断，底蕴不俗，七皇朝之中，实力稳居第二。

虞王一脉，也乘机从大周之中剥离开来，占据西北，立国号为虞，虽然都是大周开国之王，但大虞于大夏不同，大虞太祖张昊早亡，都未能得见大周开国，先天不足，自然不能似夏王一般，故而大虞的实力，弱于大夏不少。

大周开国之时，开国十公爵之一，晋国公韩氏一族，封在东南方，天下大乱之时，也乘机脱离大周，联合颖国公周氏，定国公刘氏，吴国公王氏，四家合谋，在大周东南边，四家推举晋国公一脉上位，立国为晋。

夏、虞、晋三大皇朝，都是大周开国之臣所立，与大周姬姓有着千丝万缕的联系。

其余三皇朝，国号分别为苍，武，楚，皆是各地起义势力所建立的皇朝

三家之中，苍、楚两国紧邻，位于大周南方，七朝之中，以此两家实力最弱，故而，两家为盟，相互依存共生。

大武皇朝，位于大周西方，开国皇帝本是大周的一个小县的县令，自小天资聪颖，异于常人，天下大乱之时，揭竿而起，收拢才俊，大有当年圣武皇帝之姿，十年便扫平大周西部，建立大武皇朝，可惜，即便英明神武，面对大周，也难如圣武皇帝一般，面对大周那强大的底蕴，也只能熄了一统天下的念头，不过，大武太祖皇帝英明神武，即便毫无根基，也将大武一步步带到了七皇朝里中等偏上的实力。

七皇朝并立天下，历代周皇的心愿，都是能够再次荡平天下，成太祖皇帝之业，可自光武皇帝后，又三代周皇，都为此努力，但都毫无成效，无他，七皇朝之中，大周太过强大，其余六皇朝都默契地制约着大周，大周自然不能同时多方出兵开战，于是，就只能和其余六大皇朝僵持了数十年。

就在七皇朝相持之时，昔年，圣武皇帝留下的四夷之地上，纷乱再起。

北方，北狄各部落纷纷整兵精武，建立草原王庭，直扑中原，七大皇朝之中，与北狄接壤者，正是周、夏、虞三朝。

南方，大周内乱时，一些起义失败的势力逃到南蛮，在当地蛊惑南蛮各部，南蛮之地本就贫瘠，于是，各部响应，马踏中原。

东方，东夷之地，临于大夏，大周开国时，夏王便是负责与东夷战事，夏王喜战，圣武皇帝虽没有对东夷赶尽杀绝，但夏王多次出兵东夷，圣武皇帝也并未阻拦。故而，四夷犯边之时，东夷虽是唯一一个统一的实力，但实力却与其余三方相差甚远。

西方，人口实稀少，但地域物产却极丰富，西戎人信奉天主教，教廷遍布西方，圣武皇帝当年周游之时，去过西戎，只觉那里的人与中原差之甚远，且，地域差别极大，中原出兵不易，于是圣武皇帝便没有发兵剿灭。西方人口稀少，天主教要传教，便把主意打到了中原，中原战乱，天主教便将信仰自己的西方各国，组成联军，进犯中原。

七大皇朝各受四夷侵害，无奈，只得各自休战，先攘外敌，诸子百家，依生于中原，自然也不能放任不管，于是，江湖、庙堂合力，七国御敌，将四夷平复，但各国本就内耗严重，虽击退外敌，但也无力彻底剿灭。

四夷短时遭败，但各自都未曾放心进取中原的野心。

七皇朝和四夷，已及中原各地的小王朝，各存心思，休养生息，就这样，又过了几百年。

到如今，天象异动，乱世再起，千年统一之业，或将再现………