邪魔见败南逃，丹魃乘胜追击至天涯海角，擒杀蚩尤，蚩尤四分五裂，落地成巨石，玄难除，魃画牢于时空之中，将其拘于月朔之中。月朔之日，日月交会，阴极尽，阳复生。

《抱朴子·君道》：“丹魃逐於神潢，玄厉拘於广朔。”

丹魃回首之时，已境物全非，燋烁赭尽，众民畏弃，忌受祸殃，皆傩声诘逐之。仅有象、犀、熊、豹诚相敬随。

丹魃一举双手，所在之地坼裂为岛，众喣漂山，背流迢渺。她的哀恸之声震天地，丹毒起于殇情绝欲。

象歌：

何以知小礼而失大义，

何以畏威势而未怀德；

轻顷靡草，不任之甚，

泥溺春秋，不幸之甚。

众民闻歌而恧然自悔，当人们划着小舟寻到那座岛屿时，丹魃已蜷憩化为一方山石，她的泪水熄灭了火山炎海，形成熔岩湿地，一条条溪曲孕育出新的蛙、鸟、鱼、虫，一灿灿洁白沉茎的水菜花点绽在湖面。

顺着山石清源，人们僾然听觉丹魃在幽咽，那是一条平坦的河流，蜿蜒于石缝穿过一片奇木异林，逦迤游淌入山涧。这时，悲泣的声音变大了，但却只闻其声不见其踪，人们于是循声探绳深入崖底。

那是一条如抛帛垂落、挂于石壁之上的瀑布，瀑布下游形成一处深不见底的水潭。水潭为各种各样无人知晓的树木所环抱，它们树姿挺拔、树形颀立、树皮色彩奇特，散发着淡淡暖香，林霏叠织透过枝隙的阳光，化作五光十色，宛如神奇美妙的仙境。

人们在潭边发现了一种名为羊的小虫，疏记其三大品格以追念黄帝女魃：

“羔有角而不任，设备而不用，类好仁者；

执之不鸣，杀之不谛，类死义者；

羔食于其母，必跪而受之，类知礼者；

故羊之为言犹祥与”（《春秋繁露》）

后人们定居在这里植稻放羊，崇拜火山灵石以祈挡灾去厄，保民安物阜，在她沉寂的长眠中，与她相伴相依，孳养生蕃。

（涿鹿之战：涿，擊之也。鹿，通禄，比喻政权，帝位。）