这时，田城又将手上的书拿出来道：“今日先生要教你们的便是这本论语，《论语》一书，可谓孔子之言，不读论语，无以知夫子之道，不知夫子之道，便是枉称读书人这三个字。”

“夫子何道？孔子，又是何人也？”

“孔子，字仲尼，春秋鲁国人，孔子少而好学...夫子曾周游列国，致力于推行周礼，夫子为何要推行周礼？

试想，若天下人人恪守礼节，尊礼而行，如此民不相争，国无战乱，百姓安乐，人皆小康，岂不是天下和睦，夫子谓：天下大同。

大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，孤、寡、老、弱者皆有所养，男有分，女有归...”

说到此，田成亦不由的喟然一叹：“天不生仲尼，万古如长夜。夫子就好像天上的明月，光照千秋万世，指引着我辈后学之人，试问我辈读书人，不敬夫子敬何人？”

田成说得兴起，一番滔滔不绝一发不可收拾，众学子虽听得不太懂，然亦有所感。

这时，田成身后的夫子画像道：“可知这画像之上是何人？”

“是孔夫子是也。”小陈凌迅速道。

田成满意的点头，“孔子有弟子三千，贤人七十二，又因其有教无类，能因材施教为天下先，故为天下师。所以天下的读书人又称儒生，儒者，士也。学先圣之言，传圣人之道，继往开来，薪火相传，可谓士也。”

于是田成带领众学子礼拜夫子画像。“我辈读书人，当以此为念，学圣人之言，传圣人之道，继往开来，薪火相传，如此方不负先贤教诲。”

随后，众人落座。

“今日先生便教你们一个‘礼’字。”

“何为礼？”

“礼者，履也。就好像我们脚上穿的鞋子，虽然有时他束缚了我们的脚，但也同时保护着我们的脚不是吗？”

“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义，礼者，夙兴夜寐，已成人伦之序也。”

“礼者，敬人也。”

“子曰：礼之用，和为贵，先王之道，斯为美，小大由之，有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”

......

下午，放学后。

四娘来接小鱼蛋，回去的路上也是背着小鱼蛋，四娘问道：“毅儿，今儿先生都教了你什么？可还记得？”

“今儿先生教了我们《论语》，先生说论语就是孔圣人说的话...”

“娘，先生还布置了课业，让我们回去每人写十遍礼字，明儿先生还要检查了？”

“娘，我背给你听？礼者，敬人也。子曰：礼之用，何为贵，先王之道，斯为美，....”

“那你回去后就不要找二蛋玩了，先把课业做了，要不然先生准要罚你，还要抽你，就问你怕不怕？”

“嗯，我回去就把课业做了，再去找二蛋。”

“先生教了我们论语，娘我背给你听？”

“礼者，敬人也。子曰：礼之用，和为贵，先王之道，斯为美....”