春秋诸子百家争鸣，人才辈出，先有蓬莱神童现世，传下《道德经》教化众人。天下大乱，诸侯争雄，老子教化已成，遂骑青牛，夜回仙岛，不复于世。孔子梦文曲星传道，又与老子论教，门下弟子无数，言传身教，儒家日益壮大，隐约压制百家，欲成天下第二大教。中华灵气充裕，修仙者可凭借练体入道，也可参悟法则，以神念入道。妖兽天生契合大道，可以凭借血脉传承修炼，妖族有龙族、虎族、凤族等大族，纵使人族人才辈出，不过堪堪自保，得以存续，道教力敌众妖，团结人族，是以妖族自残，人族一心，方得日益壮大。天下之大，无奇不有，不少人另辟蹊径，也登临山顶，俯瞰天下。练体者可分为淬体、练脉、褪凡、闻道、朝圣、入圣、圣人。修神者可分为习俗、悟道、超俗、临圣、立道、圣心。妖族则为幼齿、弱冠、满冠、出众、妖王、族妖、祖妖。凡人并非都可修行，凡妖却都能弱冠，但妖族为血脉所限，非圣族妖兽，妖王便是极限。若要更进一步，便需洗经伐髓，蜕变血脉。

情骨是书家的一名杂役弟子，从小无父无母，幸好机缘巧合被一位小女孩可怜，得以来到书家做一名杂役。儒家门下有六派，礼、乐、射、御、书、数。六派又有无数分家。书家刻有“书山有路勤为径、学海无涯苦作舟。”、“读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数。”、“书读百遍，其义自见。”……只要懂得十句的含义便可习俗。五岁习俗的可为内门弟子，六岁可为外门，七岁只能为挂名弟子。而情骨自五岁起来到书家便天天研读刻在墙上、石柱上的语句，可惜一句不懂。今年他已经八岁了，当初带他来的小女孩四岁习俗，七岁悟道，八岁已是悟道中期。按理说本应被书家众人争抢，收为亲传弟子。可是她就一直呆在外门，内门都没去。情骨有的一生好力气，五岁的晚上，他感觉一身热流涌出后，第二天力气大了不少，流浪在街头也没有那么冷了。后面幸好遇到了那个小姑娘，把他带回了书家。他虽然资质不佳，始终不能神念入道分毫，不能成为外门弟子，只能做杂活，但是做的劈材烧水，干杂活是一把好手。说来奇怪，别人都是夜梦周公，一夜悟道。情骨偏偏夜梦厨师，做的一手好菜。后厨无人能及。时不时也会去后厨炒两个菜，几位书家长老都想天天吃他做的饭，可惜他属于杂活部，不能坏了规矩，让他一人做两个部门的活。杂活干的多又好，还有一身好厨艺，当个杂役弟子有吃有喝有住，日子比流浪好多了。但是他每天都要给小姑娘做膳食。他是一个知恩图报的人，能够每天给小女孩做饭，报答一点恩情，他很开心。他不知道小女孩叫什么，他也从来不问，本来就不是一个世界的人，问了又有何用呢？或许有一天她会临圣，哪怕诸侯王都得恭恭敬敬喊一声先生，而自己只会在这当一辈子的杂役弟子，平平淡淡的过完一生。当然，平平淡淡有什么不好呢？乱世之中又有几个普通人能过完一生呢？修仙有修仙的活法，杂役有杂役的人生。他已经很努力的参悟了，可惜命该如此，曾几何时自己在书家的夜里也在想能够五岁悟道，成为内门弟子，又在六岁想着能够成为外门弟子，七岁祈祷能够成为杂役弟子，现在他八岁了，早已不再幻想，接受了现实，他也曾刻苦用功，努力奋斗，期望自己是不一样的那个，可是事实证明他就是npc，这乱世中凑数的一员。看着那些五岁六岁习俗时的孩子开心的大笑，他也流露出艳羡，自己也曾幻想过习俗时的大笑啊，开心的尖叫，告诉周围所有人我可以，我成功了。可惜次次的失败，早已磨灭了自己的想象力。“年年有人五六岁，年年岁岁人不同啊。”情骨叹息。“真为他们开心”，今年弟子收取时情骨不由感慨“绿了叶儿，方才红了牡丹吧。”李长老负责主持招生大会，超俗前期的修为，十分强劲，修养极高。听到情骨的话，长老眼中闪过惊异。“这些话只有那些临圣才说的出来，这孩子从哪个临圣那听来的？一个杂役弟子怎么能认识先生级别的人！”看完招生大会后情骨又回到了杂役院，先是拿着斧子去后山上砍了十棵树，然后一一搬回来劈成了散柴。一般来说如果不是体修的话很难在十四岁前独立砍树，但情骨有一身力气，七岁便能砍较小的树了。长老们说这是天生蛮力，修体的好体质，还找了射家的长老来看，可是长老却发现他先天大脉错行，无法练体。但有一身蛮力也好。杂物活无人能出其左右。劈柴完了他就拿出书来看，书早已破烂不堪，封面只看得见唐宋二字，其中有很多话语他虽然不解其意，但知道其非凡，也读的津津有味，背下来感觉神清气爽。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”“此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”“会当凌绝顶，一览众山小”……几年的研读，许多情骨已经能倒背如流。日近昏晓，学子们马上就要下课了，情骨给他们烧好了水，倒入乾坤盆中，这是儒家从鲁派定制的法器，乾坤盆分为字母体，杂役弟子烧好水后倒入母体，学生们下课后就可以用念力连通子体，水就会自然涌出来，十分神奇。做好后情骨来到了后厨，准备给小姑娘准备晚饭了。